(1)村落开发的可持续性探讨
交通的便捷给阿里旅游业带来了发展的契机,也为活化传统村落提供了可能性。要实现对传统村落和民居以及人文资源的可持续开发和利用,不能盲目地扩张和建设,更不能过度开发而使其特色消亡。所以要遵循以下的原则:
①统筹协调的原则
规划要以科学发展观和可持续的原则为指导,强调对传统村落生态环境、旅游开发和村落自我更新之间的统筹和协调。要建立良好的统筹协调机制,这一机制的建立,须通过政府规划部门、旅游开发、文物保护等多方的参与才能实现[13]。
②保护优先的原则
对于已经纳入文物保护单位的寺庙、遗址等,要坚持贯彻文物保护的要求,保护文物古迹的完整性和原真性。但在阿里地区,诸多的遗址并未得到妥善的保护,而逐渐被自然风沙侵蚀破坏,文物部门应对其出台保护政策和保护方案进行实施。
③尊重自然的原则
象泉河流域和孔雀河流域拥有丰富的高山河谷自然风光。诸多村落的自然环境优良,体现了藏族文化中人与自然和谐共生的关系。保护自然生态系统的多样性和完整性是进一步规划工作的重要任务,一定要避免在建设中对山体的过度改造而造成的环境破坏。
④以人为本的原则
以人为本包括两个方面,一是以游客为本,景区设施设计应当人性化,把游客的使用方便当做主要的考虑因素。二是以当地居民为本,通过旅游发展实现当地经济和文化的协调发展,繁荣当地藏族手工业和非物质文化遗产的保护和利用,调动当地居民的积极性,为村落景点提供良好的人文环境,促进村落的稳定和长期发展。
由于经济的发展和现代文明的影响,阿里乡土建筑面临着民族特色逐渐消失的压力,建筑保护存在着诸多问题。随着经济条件和生活水平不断得到改善,村落人口增加,建设用地无序扩张,旅游产业的盲目发展更加重了对当地的自然环境和民风民俗的影响,为避免对古村落格局和传统建筑造成不可逆转的损失,迫切需要制定合理的旅游开发规划进行引导。阿里藏族村落因为长期交通闭塞得以完好地保存,但全球化的进程使各色文化的融合愈来愈迅速,现代文明的介入使居民的生活方式发生转变,旧的民居与现代的生活方式之间的矛盾是最大的问题,民居中存在破坏性的改造,有些村民将旧的民居拆除,在原址上建设现代的房屋。(www.daowen.com)
(3)乡土建筑保护遵循的原则
①原真性原则。原真性要求不仅保存建筑的原有平面布局、建筑造型、装饰风格、建筑结构、建筑材料,还要保存传统的建造工艺。乡土建筑的价值在于久远的未来和历史的真实,保护的目的则是让这些反映历史和真实的文明完整地传递至未来。
②人性化原则。要求在建筑改造中,能够在适应现代生活和保护传统乡土建筑原真性中寻找平衡,贯彻以人为本的保护理念,满足当地居民的生活方式。
③整体性原则。乡土建筑因其生长的土壤而存活,所以在保护建筑的同时要保护历史文化和其存在的生态环境。这就要求对于整体聚落,要尽可能地保存现有格局,更重要的是保护好原住民的生活方式、民风民俗和宗教仪式等等。
④发展性原则。乡土建筑保护的核心是实现乡土社会中各类建筑能够实现长远的可持续发展,所以不仅要保护乡土社会中原汁原味的特色风貌,还要求其能够世代传承和长久进化。
(4)乡土建筑保护措施
①要将有价值乡土建筑申请为文物保护单位,并且进行重点保护和修复。现在阿里有些村落的寺庙已经被列为文物保护单位,如科迦寺等重要的寺庙已经得到有效的保护和修缮,但是还有很多小的乡村寺庙由于年久失修,不受重视,梁柱结构都遭到破坏,有塌毁的危险。乡村寺庙是乡土建筑的重要组成,它承担着乡村藏民膜拜、祭祀等多项宗教功能,存在严重的安全隐患着实让人心忧。另外,诸多的遗址只留下断壁残垣,若得不到有效的保护将可能逐渐被风沙侵袭而归为尘土,亟须各方做出努力、筹集资金并出台政策、制定方案对其进行科学的保护和修复。
②要注重历史格局的保护和控制。阿里村落有着多个宗教活动的节点,还有村落凝聚的核心——寺庙,民居的集聚方式形成了自身的规律。在进行旅游规划或村落扩张时,必须注重保护整体聚落的格局,维持现有的生活秩序和宗教活动秩序。
③乡土村落中建筑的保护和旅游的发展都需要对传统建筑的周边环境进行建设控制。新建的建筑必须从风貌上与原有建筑进行协调,并在建筑体量、高度、结构等方面进行一定规范性的控制,使整个村落的建筑文化保持一致性。
④使废弃的建筑得到有效的利用。阿里地区除了村落中有些不住人的建筑外,还有很多废弃的洞窟建筑。对于洞窟建筑群体应进行有效的利用,对于不住人的民居可进行内部装饰和布局改进,更新其功能,使其为旅游发展服务,使得传统民居的保护和旅游发展能相互促进。
⑤对游客进行保护教育和科学管理。已经开发为旅游点的村落应该制定合理的游客管理方案,编写旅游规则,设置各类标识牌提醒游客爱护文物,保护环境。在游客进入寺庙和村落前,进行保护教育,使其了解当地藏族的民风民俗,尊重当地文化和宗教习俗,对传统建筑自觉爱护。最好对游客容量进行控制,严格限制每日游客人数上限,避免旅游景点的无序膨胀。
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