转经是藏区特有的一种宗教活动，即围绕着某一特定路线行走、祈祷，譬如转山、转湖、围绕寺庙转。在阿里，冈仁波齐和玛旁雍错久负盛名，被藏传佛教、苯教、耆那教、印度教四大教奉为神山圣湖。每年有大批的香客来此转山转湖，除了对神山圣湖的崇拜，转山转湖也有着明确的动机，这是非常有意味的佛教本土化的表现，据称，转冈仁波齐一圈，可洗清本次轮回中的罪孽；转十圈，可洗清一“该巴”（劫）罪孽；转百圈的话，今生便可成佛。

需要说明的是，这里所谈的转经轮并非是藏民们手持的转经筒，而是以固定的构筑物存在的。在村落中，常常出现的形式是转经房和转经廊。转经房比较简单，能遮风避雨即可，面积大小除了要满足转经轮的放置，还要留有让转经者转圈的空间，所以方形平面是最合适的，以4米到6米见方为宜，墙体也是一般的石墙或土坯墙，层高一般在4米高，该建筑一般不设窗户，即使有也不会太大，因为除了满足通风换气的要求，这类建筑没有采光的需要，里面设置大型的经轮，靠人力或其他动力转动。转经廊则是由多个转经筒排列而成，有的紧挨墙体，在墙体开槽设置；有些则安置在木质的架子上。转经廊常常在寺庙四周，或者在村落特定的路线，常常和玛尼墙并列设置（图7-25）。

藏族人民潜心向佛，每以虔诚的心转动一次转经轮，可以得到相当于念诵一次大明咒的功效。笔者在阿里调研期间看到，村子里很多老人凑在一起，一边转动经轮，一边转圈，他们还一生的心愿，祈祷来世更加幸福美满。在这种精神的鼓舞下，一天不知道转了多少圈，走了多少路，不仅得到精神的安慰，又锻炼了身体。(www.daowen.com)

图7-25　转经廊