古格王朝的多位国王均积极弘扬佛教，在其管辖范围内大量兴建佛教寺庙。而这个时期的佛教，为了吸引信徒，多选择在民众聚集的地点建立寺庙，因此在古格都城札布让的周边便形成了许多佛教中心，例如札布让北面的香孜、香巴、东嘎、皮央，西面的多香，南面的达巴、玛那、曲龙等均是具有一定规模的，集佛教寺庙、封建领主城堡及村落为一体的聚集区域。

阿旺扎巴著作中提到的“阿里三围”最早的八座寺庙的修建时间应该均在996年左右。随着古格王国的强盛，以及佛教在阿里地区的壮大，这些早期的寺庙得到了大规模的改、扩建，有的是在寺庙原有基础上进行，有的是在寺庙附近重新建造。

玛那寺亦是象泉河南岸的一座古老寺庙。距离古格故城东南约17公里处的河谷中分布着玛那遗址、玛那寺及村落，象泉河支流玛那河从东西向的河谷中流过，南北向为陡峭的断崖，宽约2.5公里。玛那寺建于河谷北岸平坦之处，海拔约4 100米，与村庄连为一体。玛那遗址位于河谷南岸土林顶部，距离村庄约1.2公里，距玛那河垂直高度200余米，海拔约4 268米（图6-73）。(www.daowen.com)

图6-73　玛那寺及玛那遗址图

该寺与托林寺、科迦寺的建造年代一致，为10世纪。但也有文献记载，玛那寺由拉喇嘛·绛曲沃在11世纪左右修建。其在“文化大革命”时期遭受破坏，后村民在维修玛那寺时从该遗址取木材造成二次人为破坏。因此，笔者推断，该寺旧址与托林寺、皮央寺旧址的情况相同，建造于10世纪，后因历史、环境等种种原因，在旧址附近重建寺庙。