节日禁忌民俗除了有避免招致不幸的缘由之外，更多的则提示人们注意气候之变化，维护节日之气氛，传播文化之理念等诸种功能。

（一）提示功能

从传统节庆的起源来看，它有“岁时分节”之功；而通行的传统节日活动又正好体现出“四时吉庆纷至沓来”的特点。因此说，传统节日的重要功能之一，就是提示人们密切关注季节气侯的变化。而节日中的诸多禁忌，实则是受节日这一重要功能的派遣驱使，去做实地的督促和约束工作。如前述中大年初一禁止扫地的习俗，其实是以一种特有的方式提示人们：“过去的一年就这样悄悄过去了，该种的种了，该收的收了，新的一年又要开始了，趁这两年中的一个间歇期，别再干活（最好连地也不扫），好好休息玩玩吧。”这个禁忌，使我们看到了季节的变化—头一年的结束，新一年的开始。其实，还有许多节日禁忌，均使人们想到了季节的变换，其提示功能是明显的。

（二）维护功能

传统节日，对中国人来说，意味着吉祥、安康、团圆和幸福。因此，想方设法去营造并竭力维护这种难得的节日气氛，可以说自古以来就是传统节日文化孜孜以求的目标。而节日禁忌，正是维护这种气氛的有力手段之一。如春节期间，忌说不吉利的话，忌道遇出殡等诸多禁忌，应是利用禁忌维护节日气氛的心理表现和反映之一。利用禁忌手段将所有的一切不吉利、不喜庆的言行剔除掉，留下的自然就是人们向往的吉祥、欢乐的内容。从这个意义上看，禁忌的确在维护节日气氛上，发挥着不可低估的作用。(www.daowen.com)

（三）传播功能

传统节日作为中国文化的式样和载体，其传播文化的功能可以说无处不在。而作为节日中的禁忌，则借重了节日这一形式，从反面贯彻实施了传播文化的功能。如前述中的“男不拜月，女不祭灶”之性别禁忌之俗，就是借重了节日的这种形式从反面贯彻和传播了“男尊女卑”“男女有别”这一文化规则，而且在年复一年的节日实践中，逐步内化为一种自觉自愿的文化观念。又如寒食节禁火，人日节禁处决人犯等行为禁忌民俗，也都是以直观的形式，向人们传播、灌输中国文化中积淀下来的居功不傲、重人重民以及佛家慈悲为怀的观念，使之广泛散布于市井民间，进入每个人的心坎上，并最终成为人们共享共通的“文化通则”。

总之，禁忌民俗的功能是多种多样的。其意义是极其深远的。千奇百怪的禁忌之俗，构成了中华民族传统节日中特有的“长河”，使我们在自觉与不自觉之中传承着这一特有的民俗文化。