节日禁忌表现形式多种多样，但归纳起来，无非为三种情形：

（一）语言禁忌

俗话说，言为心声。作为语言，它是节日活动中营造节日气氛，表达内心感受，实现节日目的的重要手段和工具。吉祥的语言，历来是国人在节日喜庆到来的时刻十分重视的内容，而不吉祥的语言，则成为节日中的禁忌。

那么，什么是语言禁忌？所谓语言禁忌，即是“一方面表现为对语言灵物的崇拜，另一方面表现为某些语言在特殊场合下的禁用和代用”。语言灵物崇拜的表现形式主要是符咒，是运用语言进行巫术活动的产物。在我国传统新年中，人们“总把新桃换旧符”，用以辟邪祛恶，即是语言灵物崇拜存在的最好证据。至于“某些语言在特殊场合的禁用与代用”的情况，在传统节日中，为人们习见惯用。如在春节期间不小心打碎了碗碟，不能说：“碎了”！而应当使用代用语“岁（碎）岁（碎）平安”。广西桂中地区，春节期间，最忌讳说三个字，即“死”“药”“病”，即便询问老人身体是否康复，也不能说：“病好了没有？”而应当说：“舒服了没有？”鹿寨县境内春节期间不能称“猪肝”为“肝”，只能叫“猪肝”为“猪运”，避免新的一年只“干”无“运”。另外，在春节期间，要求年幼者对长者较平日更加毕恭毕敬，礼貌有加，语言较平时更加委婉柔和，禁止使用粗鲁揶揄的语言，禁止直呼长者姓名，而应用尊称代替。凡此种种，均为最普遍的语言禁忌民俗，而少数民族哈萨克族人在节日之际有客人光临，则忌讳彼此当面阿谀奉承，同时也忌讳客人当面夸奖自己的孩子，从而形成了十分独特的语言禁忌民俗。

（二）行为禁忌(www.daowen.com)

行为禁忌是节日禁忌中的重要内容。虽然，由于“千里不同风，百里不同俗”，各地的行为禁忌也就必然不尽相同，但其顽强而确切地存在，却是一个不争的事实。如广西鹿寨，在春节期间第一天（大年初一）禁止扫地。要扫地，必须在除夕之夜扫尽，否则，就只能等到大年初二了。在鹿寨县的中渡镇，普遍存在着一种风俗，即在大年初一这一天，禁止到别人家挑水，如果有哪个少年不懂风俗，这一天到别人家挑水，主家老人会十分生气，因为他认为这样会把他家的“财气”挑空。更有意思的是，在鹿寨境内的一些村庄，大年初一不能煮新饭，只能吃除夕夜的旧饭，因为这样就表明，去年有饭一直吃到今年，即“年年有余”之意。在鹿寨县江口乡一带，大年初五天未亮就必须起床杀鸡，所杀的鸡禁止把毛全部扯光，必须留九根毛（屁股留三根，左右翅膀各留三根），用以迎接财神，以保财运天长地久。清明节，各地有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，来生变白狗”等说法。行为禁忌还表现在饮食方面，如年节，东北满族流行“初一无鸡不成宴”，忌初一家宴中无鸡肉；土家族未婚青少年忌食猪蹄子；而我国高山族在节日祭祀时忌食鱼肉。凡此种种，均为行为禁忌的最好例证。

（三）性别禁忌

性别禁忌也是传统节日中重要的禁忌内容。如“男不拜月，女不祭灶”就是男子在中秋拜月仪式上不得担任主拜，必须待女子拜完之后，方可行礼；而女子则不得参与祭灶活动，应依例回避至内室。在广西鹿寨县境内，春节期间，从初一到初五必须每天烧香祭祀，但烧香仅限于男子，女子一般不烧香，除非这家一个男人都没有。鹿寨县境内的壮族人家，出嫁女大年初一不能回娘家，而男子则无此限制。这些，显然均属于性别禁忌的内容。