理论教育 州来古今:彰显文化魅力

州来古今:彰显文化魅力

时间:2023-08-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:李兆洛在编撰《凤台县志》时,始终把握“两把尺子”,即“考稽”与“目验”。李兆洛除安排萧景云深入一线考证外,他自己更是身体力行。以焦岗湖为例,《沟洫志》附录了萧景云实地调查后撰成的《焦岗湖考》全文,李兆洛既肯定其考证“甚详密”,同时又指出“其所拟议尚有未尽善者”。《小山嗣音》是寿州、凤台一代文人的诗歌集萃。李兆洛到凤台后,所到之处,一提到方震孺,人人对其保寿州之事无不称道。

州来古今:彰显文化魅力

《凤台县志》《小山嗣音》和《方孩未遗稿》是李兆洛在凤台任内编辑的得意之作。李兆洛在编撰《凤台县志》时,始终把握“两把尺子”,即“考稽”与“目验”。第一把尺子,量史料。李兆洛是行家里手。如关于寿州城版筑始末,旧州志没有记载,李兆洛则引明《太宗实录》《宣宗实录》《英宗实录》、罗纲《寿州卫重修城橹记》、方震孺《增修北城碑记》等所记予以补充。第二把尺子,挖材料。李兆洛除安排萧景云深入一线考证外,他自己更是身体力行。以焦岗湖为例,《沟洫志》附录了萧景云实地调查后撰成的《焦岗湖考》全文,李兆洛既肯定其考证“甚详密”,同时又指出“其所拟议尚有未尽善者”。

《小山嗣音》是寿州、凤台一代文人的诗歌集萃。《小山嗣音》刊发的诗作,往往被《清史稿·艺文志》《清史稿·艺文志补编》《清史稿·艺文志拾遗》及蒋元卿《皖人书录》等一些大型书目所遗忘。所载诗人大多或虽有诗作而无结集,或虽有结集而终未能传之久远,他们的诗作也许只在《小山嗣音》中存留,可谓弥足珍贵。其书仿朱彝尊《明诗综》的体例,在各家诗首列诗人小传,叙籍贯字号、官场宦绩、交游名流、著述文章、创作风格、学术成就等。小传的详略则视诗人在政治上、学术上的地位成就及采访时所得资料的多少而有所不同。一些人如方淮、田耜、祁鼐,字号、出处均已难考,李兆洛本着实事求是的原则,或因诗而存其人,或因人而存其诗,而不在乎作者是否为有成就的诗人,其目的恰恰在于“勤勤风导”“振厉文学”。这部“延礼耆秀,采览故编”之作,倾注着李兆洛的良苦用心,展示出后世“小山”们的别样风采。

《方孩未遗稿》是李兆洛编辑的又一倾心之作。李兆洛到凤台后,所到之处,一提到方震孺,人人对其保寿州之事无不称道。事情发生在崇祯八年(1635)春,“流寇”(实为“闯王”所部)趁淮南地区兵备不足,先取固始、霍邱,再围寿州城。当时适逢官吏换届,城中无主,方震孺带头捐资筹饷,招募死士,率士民守护城池,写下感天动地的守城篇章。

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