□胡焕亮

青龙寺，在不计其数的名寺古刹中，可谓名不见经传。可在淮南西部，也算得上小有名气。每逢农历二月十九日，这里也是香客云集，钟磬齐鸣，梵音绕梁，盛况空前。

青龙寺，又名殷家小庙子，坐落于凤台县城东三公里，八公山余脉华山北麓。说来天工造物，确实鬼斧神工。从黑龙潭向东绵延几十里的八公山脉，景观名胜，比比皆是。在此处，华山向北突出一角，从高处俯瞰，酷似鹰头，辅以两侧宛如展开的翼翅之山势，俨然是一只迎风翱翔的雄鹰。当地人发音“殷”“鹰”不分，于是，其中的暗合，便颇具几分神秘色彩。自古名山有佳泉，青龙寺内有一古泉，名曰“龙垢泉”，寺下咫尺之遥有远近闻名的“洪家泉”。二泉皆为解渴消烦之上品。

据考证，青龙寺始建于唐末后周时期，后周为了统一长江以北辽阔疆域，于显德三年至显德五年（956—958）三次发兵攻打南唐，这里和周边一样，兵匪四起，战火不断，寺庙几经严重破坏。后来历朝历代均有修复，并有得道高僧主持。后周名将赵匡胤兵困南唐的故事就发生在附近。因此，他曾多次游览此寺，瞻仰观音、华佗等神像，故有赵匡胤夜梦青龙之传说。话说某日，赵匡胤因久困南唐，救兵迟迟未到，心生烦闷，带了随从游览至此，夜宿古寺。斋饭后，与住持小聊了一会儿，不期哈欠连连，顿生困意，就在禅房内和衣而卧。刚刚入眠，就觉得恍恍惚惚来到一座小山脚下，但见绿树红花，潺潺流水，百鸟齐鸣。沿着一条小溪，溯流直上，寻得一眼清泉。只见那泉水滚滚翻涌，如汁似液，饮之如甘露，吮之似琼浆。经打听，方知是远近闻名的“洪家泉”。他走近清泉，正欲宽衣解带，不料一声巨响，恰似半空惊雷，在场之人莫不惊骇。但见一缕青烟从那泉眼喷射而出，青烟扭动翻滚，眨眼间幻化成一条青龙，对着赵匡胤面门直扑而下。情急中，赵匡胤侧步闪身，一手护住面门，一手遮挡前胸，抬起右脚，朝那青龙腰间踹去。这一脚力道十足，只踹得那青龙长吟一声，匍匐在地。赵匡胤伸手抓起青龙，正欲发力甩出，不承想那青龙瞬间变成了一件从未见过的兵器：一长一短两截铁棍用几个铁环和两个铁箍连在一起。赵匡胤拿起沉甸甸的棍子耍了几下，棍梢甩动起来虎虎生风，令人眼花缭乱。随从们看到赵匡胤睡觉时呼吸急促，手舞脚动，忙上前探视，并赶紧叫醒他。醒后方知是梦，然而他手里却奇迹般地紧紧攥着一件兵器，这就是后来跟随赵匡胤屡立战功，令敌人闻风丧胆的“盘龙棍”。自此，赵匡胤夜梦青龙的消息不胫而走。(www.daowen.com)

据当地百姓口耳相传，此处最早是殷姓祠堂，周围以殷姓居多，这里是他们供奉祖先灵位、每逢大事族众集聚的地方。可是后来，因大明的开国皇帝朱元璋未发迹时，曾在这里避过难，后遭仇家报复，疯狂杀戮这一带的百姓，以致殷姓居民余者甚少。据查，公元1343年，朱元璋老家濠州发生旱灾，次春又发生严重蝗灾，紧接着发生瘟疫，朱元璋的父母及大哥先后去世，正如他在《皇陵碑》中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”朱元璋在走投无路之下，想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺，于是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。可是朱元璋做行童不久，寺里的粮食就不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，住持高彬只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。这样，朱元璋才做五十天行童，还不会念经、做佛事就被打发外出。无奈之下，也只好扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪。朱元璋边走边乞讨，听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州一路向南到了合肥，然后折向西进入河南。经过此处时，曾在青龙寺避过难，得到了当地百姓的接济与帮助。后来朱元璋大业得成，大兴庙宇。明正德二年（1507），庙宇修葺一新，拥有山场420亩，庙地20余亩，以晓月和尚为首三僧主持该寺，兴旺空前。朱元璋的军师刘伯温立窑烧火来此，观其地形如鹰，故有“香鹰一百里，立窑七十二”之说。

时至清代，乾隆下江南曾路经此地，赐金修复。道光年间，战火四起，青龙寺再遭劫难。僧侣将寺内神像移至资寿寺（黑龙潭上）避乱。直到咸丰七年（1857），由浩清和尚主持，地方名士集资，庙宇方恢复以往的香火鼎盛。自二十世纪九十年代以来，当地群众自愿募化，增其旧制，扩建大殿兰房十余间，寺内外焕然一新。有道是“千里善男烧香至，万家信女求神应”。每逢旧历二月十九，来自四邻八乡的锣鼓队、花鼓灯轮番登场，大戏连台。商贾、艺人络绎不绝，拎红灯、抱娃娃的习俗延续不断。会期三天，热闹非凡。沧海桑田，数度轮回，但愿青龙寺乘着空前盛世，香火持久延续，日臻兴旺。