文／彭雄

目前四川共有8000多万人口，姓氏达4183个。据统计，前10位的大姓分别是李、王、张、刘、陈、杨、黄、周、罗、何。第十名何姓约80万人，约占四川总人口的1.1%。

清同治十二年（1873年）刻本郫县《何氏宗谱》一册，棣华堂藏板（版）。此族谱长42cm，宽27cm，为汉代名臣何武的家谱，是目前笔者仅见的一份自西汉以来2000多年老成都人的家谱。现今四川旧族谱中所记录的家族，绝大多数都是从外地迁徙来蜀的。早期有元末明初迁蜀的；有明清时期到四川当官，发现这里非常适合居住，“来了就不想走”便落籍于此的；也有明末清初“湖广填四川”迁来；其他还有因“奉旨入川”“逃难入川”“生活所迫入川”等迁蜀者。

清嘉庆八年（1803年）成都竹枝词云“现无十世老成都”。可见清初移民后裔，在那一时期已被视为成都人，很难找到维系十代以上的原籍成都人。清同治十二年（1873年）木刻本《何氏宗谱》便是罕见的土生土长成都人的家谱。

《华阳县志》卷二十九古迹第九之三书院

《何氏宗谱》

《何氏宗谱》记载这支何氏的祖先为何武，“字君公（公元前73年—公元3年），蜀郡郫县人也。”族谱里刊录《汉书·何武传》的记载：何武少有文才，十四五岁即能歌诗，汉宣帝召见了他，还赐帛嘉奖，后来何武官至大司空。史书上说他“为人仁厚，好进士，奖称人之善。”说明他心底好，提携后进，注重看别人长处，说别人好话。他举荐的龚胜、龚舍、唐琳、唐尊等人，后来都做到公卿一级的高官，何武也由御史大夫改为大司空，封汜乡侯。后来王莽篡权，何武因遭到王莽迫害而自杀。

我们可以看出，至少从西汉宣帝时期，何家就祖祖辈辈居住在“蜀郡郫县杨柳树何家碾”（今成都市郫都区）。

何武做事低调，做官没有什么轰轰烈烈大政绩，也没有留下什么显赫的名声。当他离任后，人们才想起他当官时的好处，故常被人怀念。

苏东坡曾在宋神宗元丰五年（1082年）重阳节前后，写下《遗爱亭记代巢元修》，开头几句便是：“何武所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓‘遗爱’。”后人就常常用“遗爱”这个词，来表达对于一些比较贤明清廉的地方官员的称赞。(www.daowen.com)

据《汉书·何武传》记载：何武升谏大夫，任扬州刺史。他在做刺史时，时常检举犯罪的官吏。即使是俸禄两千石的高级官员，只要犯法，他也会上奏列举他的罪状。在汉朝，俸禄两千石就是郡守、太守级别的高官。此外，何武在上奏弹劾前，一定会先让对方知道此事，如果对方认罪那他就会给他减轻罪状，顶多免官而已；如果对方不认罪，何武就绝不姑息，上奏后定会对他实行最严厉的刑罚，甚至可能处死。

九江太守戴圣，属当时的大名流，往往不把其他人放在眼里，为所欲为，史书上说他“行治多不遵守法令”。以前各任官员，皆碍于他名儒大家的身份，不敢得罪，也就睁只眼闭只眼，宽容他。何武做刺史后，巡视部属，考察刑政，审察并记录囚犯的罪状，有被检举的则将其交给郡国治罪。何武对事不对人，事事认真对待，明察暗访，居然搞到“戴圣人”头上，遭到戴圣怒斥，哪知何武不吃他那一套，继续调查收集其罪行。见何武来真的，“三十六计走为上计”，戴圣马上辞官，逃之夭夭。

后来戴圣调到皇帝身边做了博士（按：博士，官名，汉文帝置“一经”博士，武帝时置“五经”博士，职责是教授、课试，或奉使、议政），在朝廷上诽谤何武。何武听说此事，自始至终未宣扬他的恶行。九年后，戴圣的儿子犯罪，被官吏捕获，拘囚在庐江（今安徽省合肥市庐江县），这案子正好落在何武手里，戴圣暗暗叫苦，以为何武这回一定要报复自己，把儿子判处死刑。没想到，何武不计前嫌，公正裁决此案，没有判戴子死刑。戴圣知道后，既羞愧又佩服，何武每次到京师汇报工作，戴圣都要登门拜访谢恩，以示友好。

何武后来当了御史大夫。汉成帝时设置“三公”，即大司徒、大司马、大司空。何武改任大司空，封汜乡侯，食邑一千户。

汉哀帝时下诏召举太常，王莽动了私心，欲为大司马。一日，王莽暗中跟随何武到僻静处，请求何武举荐他，遭拒绝。几月后，汉哀帝驾崩，王政君调王莽进入朝廷，收回大司马董贤的印绶，下诏有司举荐能够担任大司马的人。王莽原来是大司马，让位以躲避丁、傅两家，众人称赞王莽，认为他贤能。再加上他是王政君的近亲，故从大司徒孔光以下全朝廷都举荐王莽。太后最终起用王莽担任大司马。王莽当权后，欲报复当年不支持他的人，暗示有司上奏揭发何武、公孙禄互相荐举的罪状，致其二人被免官。何武回到封国后，王莽的势力逐渐强大起来，担任了宰相，暗地里诛杀不依附自己的人。

元始三年，吕宽等人事发。当时的大司空甄丰秉承王莽旨意，派遣使者查处其同党，把所有自己想杀的人牵连进去，上党的鲍宣、南阳的彭伟、杜公子、郡国中的豪杰受牵连被处死的有几百人。何武也在指控中，他知道凶多吉少，愤而自杀。

众人多认为何武冤枉，王莽顺从众意，暂让何武的儿子何况继承侯爵，给何武谥号为“刺侯”。但其篡位后，马上就把何况贬为庶人。

何武死了33年后，其子何况才将何武墓迁葬回老家郫县。据《西京杂记》记载：“何武葬于（北）邙山薄龙坂王家冢东北一里，后其子迁归于郫。”清嘉庆《四川通志》引《郫县大姓谱序》载：“子况，载武丧如北邙山瘗焉，庐其下”。

汉代成都有不少先贤，南宋吴曾《能改斋漫录》载，宋仁宗嘉祐二年（1057年），宋祁为益州牧，次年修建文翁祠堂，立像于祠，又画蜀先贤司马相如等九人像于东西壁以配祠，何武即是其一。如今，何武墓冢位于郫县一中，郫县一中前身为“岷阳书院”，始建于清乾隆十九年（1754年）。人们习惯尊称何武墓为“何公墓”，现辟为公园。