《晋灵公不君》出自《左传》，事发于鲁宣公二年，记叙了晋文公之孙晋灵公的事情。晋灵公骄奢残暴引发赵盾等大臣的忧虑，但他不仅不接受大臣劝谏还试图杀害忠臣，最终被大臣杀害。中国史官文化中秉笔直书、借鉴资治、劝惩明德的精神在本篇得到充分体现。文章开篇便以“不君”定性晋灵公的君王品格，紧接着列举“厚敛以雕墙”等三件事实，揭示晋灵公骄奢、荒唐、残暴的缺点，直书不讳。刺杀忠言进谏的大臣赵盾的行为更进一步表明了晋灵公的昏聩暴虐，对此史书作者也没有因尊者而避讳。史书作者正是通过这一桩桩、一件件的事实，让后人看到了一个君王的骄奢昏聩、荒唐暴虐及其身首异处的后果，从而希望后世为君者引以为戒。通过对史的学习、了解，让人们明白事理、以史为鉴、辨别善恶是非、补救时弊、施行王道，是编纂中国古代史书的重要目的。古代史书发挥“以史为鉴”的功能，主要借助直书事实来呈现，如本文作者对晋灵公的无德并没有过多的主观评论，基本通过晋灵公的言行事实来披露，这种寓论断于叙事的史书写法，与微言大义的《春秋》笔法一脉相承。有时史书也会通过他人之言来评论历史事件或历史人物，譬如本文通过晋太史董狐之笔对晋臣以下犯上的弑君行为予以挞伐。文章末尾载录了孔子对史官董狐的赞誉，奠定了直笔不隐的实录精神在中国古代史官文化中的重要地位。董狐也因此成为中国古代史官文化精神的典型代表。

在艺术上，本篇也是优秀的叙事散文，语言晓畅，细节生动，剪裁得当，人物形象饱满，性格鲜明。作者借助生动的事件、言行细节、对比映衬等手法，将人物刻画得栩栩如生。譬如士季前去劝谏晋灵公，等到士季“三进，及溜”晋灵公才去理会他，四个字就写出了晋灵公故意无视大臣，刻意逃避忠言的心理。在鉏麑刺杀赵盾一事中，“晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐”，寥寥数语，就将赵盾为臣的忠敬刻画得淋漓尽致。还有鉏麑、提弥明、灵辄等小人物的忠直形象也给人留下了深刻印象。本文在叙事上详略得当，叙述生动，晋灵公杀宰夫、鉏麑自刭、赵盾施恩灵辄等都是生动而富有意趣的小故事，犹如簇锦的繁花，使作品更添神采。运用小故事来强化历史人物形象，不仅是本篇的特色，也是《左传》的重要文学特色。(www.daowen.com)