屠隆是万历剧坛颇有影响力的戏曲家，还精通音律，所著传奇《昙花记》《修文记》《彩毫记》，总名为《凤仪阁乐府》。屠隆不仅能写戏，会演戏，家里还组有一个戏班，常花钱邀聘当时名角演出。他还时不时地亲自登场，积累了丰富的舞台经验。明沈德符评论屠隆“能新声，颇以自炫，每剧场辄阑入群优中作技”（《万历野获编》）。屠隆对戏曲主张“针线连络，血脉贯通”“不用隐僻学问，艰深字眼”，他甚至还编导过无曲的整出戏，尽用宾白演出，类似于现代话剧。屠隆写戏，深谙编剧门道，懂得观众口味，所写的三部戏《昙花记》《修文记》《彩毫记》在演出时，曾叫座京城，一时间名声大振。万历三十年（1602）重阳节，屠隆还在嘉兴烟雨楼的舞台上演出了他的得意杰作《彩毫记》。这是当时戏剧界的一次盛会。

《昙花记》是屠隆写于万历年间的戏。此剧讲唐代定兴王木清泰郊游，遇仙指点，弃家访道，经历种种考验、磨难，最终道成回家的故事。

《彩毫记》是屠隆以前代传说为基础创作的长篇传奇，以李白事迹为原型，写的是李白由夫妻隐逸、扬州散金，到供奉翰林、遭谗引退，最后远谪夜郎又官复原职、家人团圆的故事。此剧重点写李白的家庭生活，在动乱的年代中李白的妻儿与他共同遭受悲欢离合的经历。屠隆以“彩毫”为题，突出了李白的绝世才华与夫妻共同的慕仙情结，并最终让其合家团圆。这样的结局，深刻地映射出包括作者在内的明代文人的生活理想。(www.daowen.com)

《修文记》，收入《古本戏曲丛刊》初集影印明万历刊本，共有四十八出。主角蒙曜与其妻韩神姬，女湘灵，子玉枢、玉璇一家行善，后湘灵成仙、册为玉帝修文仙史事，家以修文阁供养湘灵，湘灵又助全家得成正果。与《昙花记》一样，本书“阐仙释之宗，穷天罄地，出古入今。其中唾骂奸雄，直以消其块垒”（《中国古典戏曲论著集成》中国戏剧出版社1959年版）。