岁月悠悠，逝者如斯。沧海桑田，天道使然。在漫长的历史长河中，上官村各姓氏的先祖们经历过怎样的繁衍变迁与成功失败，涌现过多少名人贤达，留下过哪些可供后人代代传承的文化传统与精神乳汁？参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源。眼前的故乡早已今非昔比，浪淘尽代代风云人物，中间有多少兴衰往事应收笔底，先祖的优秀品德依然是后辈们的精神故乡和心灵的家园，一代一代的新秀热情地关注自己生命的来龙去脉。

上官村建村早，村民聚族而居，民性坚强，刻苦耐劳，耕读传家。历史上人才济济，学有成就，具有中华民族优秀的文化传统和代代相传的家训、家规、家风。其主要内容是“尊祖宗，孝父母，和兄弟，严夫妇，训子弟，睦家族，厚邻里，勉读书，崇勤俭，尚廉洁，恤贫孤，戒赌博，戒奢侈，戒懒惰，戒酒色，戒淫逸”等，以家庭伦理为主体，以勤俭持家为根本，重视齐家善邻和修身成德。

在古代儒家传统中，家是国的基础，国是家的延伸，家国同构，家国一体。孔子曾说“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一个完整的人格成就途径，由内及外，读书明理，让自己成为一个有涵养、有气质的人，才能管理好家庭家族，家庭家族管理好了，才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。修身是齐家的基础，齐家又是治国平天下的前提。村里古代的资料已无从查考，仅从近代史料和人物事迹来看，报效为国、为国尽忠尽责的氛围很浓烈。在外敌入侵、国难当头、金戈铁马的岁月，村民们背井离乡，勇赴前线。十四年抗战中，一人牺牲，多人身负重伤。在抗美援朝、中印反击战、中越边境自卫反击战中，村里都有一批批热血青年勇赴前线，保家卫国，荣立战功。从统计资料来看，村中历年参军人员共有127名。一个村中就有100多名人员参军参战，心有大我，志诚报国，这十分的难能可贵，也是全村人的光荣。村中老辈人常讲：“国家兴亡，匹夫有责。火要空心，人要忠心。”

“文化大革命”前，我们曾在几户家族的祖先神轴上看到一副对联，“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。这是移孝作忠、尽心为忠的浩然正气，也是先祖们对后代子孙的殷切希望。(www.daowen.com)

忠义传家，自古是家族的根基文化。忠是忠心，义是义气，所谓忠就是国在心中即为忠，尽心尽力办好每一件事；义者，人字出头，加一点，在别人有难时伸手援助，帮人一把，即为义。千百年来，先辈们修仁爱之心用以教子持家，行仁义之事用以行事待人。存好心，做好事，说好话，做好人。义字当头，仁行天下，对老弱病残、鳏寡孤独、妇幼贫病等有困难的人都要出手相助，甚至日常的行为都要体现忍让，空手让挑担，轻担让重担，莫与饥人争饭，莫与劳人加担，修桥补路，助人扶困。善良是一种本性，心底善良的人，哪怕自己过得清贫，也不会视别人的难处而不见。帮助别人，快乐自己，村中的老话说道，“人在做，天在看”，“人善人欺，天不欺，别人欠你，天将还你”，“人好心好，有好报，别人不晓，天知晓”。我理解为，这里所说的天，就是人心、众人之心，应该清醒地看，欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐。

过去村中几个大的家族同灶而食，合地而耕，和为贵，善为本，诚为先。人人为我，我为人人，不吃闲饭，不看冷脸，不揭人短，不笑人穷，不欠人钱，不招人烦，做一个好人。其实好人，就是没有时间去干坏事，没有时间去说别人的坏话，而是忙于成长自己，忙于发家致富，没有时间去苛责别人，所以结局就是心好命好富贵到老。

人品是人生最坚硬的底牌，总会在人群中闪闪发光，你拉我的手，我助你的力，你捧我的场，我借你的光。相互的好，才是真正的好、对等的情，才是永恒的情、交换的心，才是透明的心。人抬人，抬出伟人；僧抬僧，抬出高僧。把你身边的人、家中的人，看成宝贝，你被宝贝包围着，你就是聚宝盆；如果你把周边的人都看成草，你被草包围着，那你就是草包。所以善待别人，宽容别人，实际上是给自己心灵松绑，给自己脸上贴金。