提亲，俗称瞅对象，即男女到了一定年龄，主要是男子，家中父母托人为自己孩子瞅对象。男方叫说媳妇，女方叫说婆家，找到合适的对象后，男女家双方托人打听对方家的为人、对象的身体状况等。若双方都认为基本满意时，即邀请媒人，俗称介绍人，沟通说合，正式提亲。合亲，这是在正式提亲、双方初步同意的基础上，必须进行的一道重要流程，即男女双方家长将各自孩子的生辰八字，通过媒人口头传达给对方，男女方分别请阴阳先生测算，看属相是合是克。经过测算，在属相相合的情况下，男女方家长分别将各自孩子的生辰八字写在红纸“庚帖”上，通过媒人转交给对方，表示应允成婚，换帖标志着男女双方婚姻关系确定，为此后明媒正娶奠定了基础。旧时换帖的冗繁程序，被现时的“订婚”程序所代替。

订婚在现代农村婚俗中较为隆重，即由男方家备办筵席，双方主要亲属到男方家吃订婚筵席，返回时由介绍人带上彩礼衣服送与女方家，双方婚姻关系便确定下来。择吉，即选择吉期结婚，上官村人叫合日子，男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期，首先看男女属相的利月或败月，有一首合婚利月谣说，“正七迎鸡兔，二八虎与猴，三九蛇共猪，四七龙与狗，牛羊五和十，六腊鼠马走”。其次，还要选择吉日、吉时。如今，这种陋习逐渐减少了。结婚，上官人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有拜祖敬长，即跪拜祖先。在早晨之后，迎亲出发之前，由男方有身份的长辈指点，满身披挂整齐的新郎官，先在祖先牌位前行三拜九叩大礼，以告慰祖先英灵，是为拜祖。敬长，即在拜祖之后，再向父母叩头礼拜，以感谢父母亲养育之恩。之后，父母给儿子整衣冠送行，领拜长辈再向新郎教些到女方家后注意的礼节，即可出发迎亲。送女，新娘由梳头侍女梳妆打扮，等待男家迎娶。在此前几日，娘家的左邻右舍、亲朋好友都要给女儿家送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家的养育之恩。在鞭炮奏乐声中，新郎为岳父母行叩头礼，女方蒙红盖头，向祖先神位告别，向父母兄嫂行礼辞行，此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，旧时称“哭轿”或“哭嫁”。迎亲队伍凡路过村庄、十字路口、桥头都要鸣炮，若途中撞亲（两家迎亲相遇），以互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。婚仪也叫拜堂，拜天地由执事主持，执事身着礼服，从迎轿开始，一直到将新人送入洞房。民国年间流传的一套拜堂议程及词语：

迎轿词：花轿到门前，宾主站两边。鼓乐迎淑女，鞭炮庆家宴。鸾凤鸣双喜，佳女配佳婿。

下轿词：一撒麸子，二撒料，三撒新人下了轿。

进门词：一撒金，二撒银，三撒新人进了门。

进堂词：花堂设置多辉煌，五色云彩呈吉祥。青鸾对舞千秋会，鸾凤和鸣百世昌。

拜堂词：寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。桃源仙鱼逐水流，只等渔郎来问津。

一拜天地日月星，二拜东方甲乙木。

三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金。(www.daowen.com)

五拜北方壬癸水，六拜中央戊己土。

七拜三代老祖宗，八拜父、母、伯、叔、婶。

九拜师长情意重，十拜亲友一礼行。

夫妻交拜词：天上织女会牛郎，才子佳人配成双。今日两家结秦晋，富贵荣华万年长。

谢仪词：再拜吆车的、抬轿的、点火的、响炮的、瞭哨的，还有招呼不到的、梳头的、扶女的、扮相的、知己的、看客的、收礼的、四面八方贺喜的、铺席的、夹毡的，还有人窝胡钻的，切菜的、揉面的，还有买菜砸炭的、摘葱的、剥蒜的、担水吆驴磨面的、扫地的、看院的、提茶倒水抹案的、抱娃的、收蛋的、买烟灌酒上县的，还有停在门口立站的、扒到窗台偷看的、没有事情发干的、出来进去游转的、端盘的、拾馍的、专门招呼看坐的。一并行礼，礼毕礼成，入洞房。

新郎新娘拜堂后，互饮一杯酒叫“交杯酒”，由人带领进入新房叫入洞房。炕上四角放四种干果，核桃（谐白头到老）、红枣（见红有喜）、花生、栗子（落花生子之意），有人唱到，“七个孩子八个枣，娃子多来女子少。媳妇吃了核桃枣，两口和气永不恼”。宴客叫待客，也叫坐席，一般是两顿饭，首席一盘九碗，四角凉菜、五碗热菜，吃面条。第二顿饭开始先喝酒，盘里四碟或六碟凉菜，边喝边上热菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座位有尊卑长幼之分，即将娘家贵宾让至上席（如岳父母、舅、姑、姨等），饮宴中，新郎新娘要逐席向宾客敬酒，主要亲属接酒时还要回赠一件礼物，这种礼叫“认亲”，所赠之物叫见面礼。宴客中，猜拳行令不亦乐乎。耍房，也叫“耍媳妇”“闹新房”。

在婚后的三个晚上，都要有人闹新房，其内容丰富多彩，但也往往出现些低级趣味的不文明节目。回门，婚后第三天（如逢单日推后一天，意取双吉），由宾客带上一对新人，抬上什罗去女方家赴宴，也叫请女婿。岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈人家里门族的长辈行磕头礼，受礼者以小礼品回赠，以示认可。在回门之日，女方村中人，还要戏耍女婿，女婿必须和气嘴乖，给人发红包，一直热闹至天黑，才回家中。