明代蒋一葵所著通俗史话《尧山堂外记》，其卷七十“赵孟頫”条下的一则轶事，十分有趣，录之如下——

赵松雪欲置妾，以小词调管夫人云：“我为学士，你做夫人。岂不闻，陶学士有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云。我便多娶几个吴姬越女何过分？你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”管夫人答云：“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”松雪得词，大笑而止。

赵松雪，名孟頫，元初书画大家。其妻管道升，是一位贤良多才的女性，历史上很有名气。赵管二人的文坛佳话，脍炙人口，久传不衰，以至“生不同衾死同穴”成为爱情誓言的经典。王实甫《西厢记》、汤显祖《紫钗记》、蒲松龄《聊斋》、田汉话剧《关汉卿》等，在塑造人物时，都不同程度地引入这句话。不仅墨客骚人，静宁乡党、原国民党中央监察、立法委员，民革中央委员李世军先生生前也曾预制石棺，嘱托陇上文化名人张思温为其撰写墓铭，欲死后与伉俪甘雨湘骨灰合葬，实现死生相依，不离不弃的美好夙愿。

墓铭，通称墓志铭，是放在墓里刻有死者事迹的石刻，一般包括志和铭两部分。志多用散文，叙述死者姓氏、生平等。铭是韵文，用于对死者的赞扬、悼念。那么，活着的李汉三先生为何要预置石棺，并央人为其撰写墓铭呢？事情得从时任甘肃省政协委员的张思温先生说起。

张思温，字玉如，号千忍老人，临夏人。擅诗赋文辞，精金石考辨，是近当代陇上屈指可数的学者文人，与李世军素有交往。李世军先生一生三娶：原配吴氏，因丈夫投身革命，常年奔波在外，留侍庭帏，妇代子职，殁葬祖茔；继娶姓字不详，早逝；三娶四川合江甘雨湘，自1935年结缡，夫妻相偕在外。甘雨湘为知识女性，中华人民共和国成立后任南京图书馆编辑。在漫长的艰难岁月中，赖甘夫人朝夕扶持，问医料药，又时为鼓气，以“往事少思量，多餐看明天”相慰勉，使年届古稀的李世军得以渡过劫波。但甘雨湘却积劳致疾，于1980年6月1日，心脏病突发，痛吟三声，先丈夫而去。

复出后的李世军移居北京，被任命为国务院参事，撰写文史资料，宣传统战政策，事务缠身，少有余暇。流光飞逝，他对甘雨湘的思念与日俱增，每逢忌日冥寿，他总要写诗度曲，祭奠亡妻在天之灵。如《自度曲·念湘灵》：

人去楼空，燕子不剪窗前柳。

案头残卷，谁来勤扫浮尘？

问如来：人间凄楚，老天知否？(www.daowen.com)

断翅孤鸿，苦痛难耐沙汀冷。

眼穿烟云，日夜椎心恨吞声。

何时了，绵绵老泪，倾注江东？

诗人如寂寞沙洲上缥缈的孤鸿，形单影只，拣尽寒枝，无枝可依。满腔思念，无人可诉，老泪当酒，奠酹江心。真可谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！1983年，自觉来日无多的李世军预制石棺一口，“欲他日与甘夫人骨灰合窆”。于是央浼甘肃文史研究馆名誉馆长张思温先生撰写铭文，张老《李汉三先生预作石棺同穴志》一文写道：“尝言死后题曰：‘国民党人李世军之墓’足矣。”“命予为文志之，以君旷达，不敢辞。”于是写下55字的铭文：

中山有训：联俄联共，扶助农工。以天下为公，跻世界于大同。守此效忠，故无嫌于顽凶。

和平统一竟全功，国家富强兮日崇隆，瞑目归去惬素衷。

6年之后，88岁的李世军因病于北京逝世，骨灰安放在八宝山革命公墓。