作为八五美术风潮期间“湖北青年艺术群体”的主要成员之一，杨国辛[13]在20世纪80年代中期主要汲取中国民间艺术的元素和原始生命力展开绘画创作。80年代末，其创作的《迷墙》等体现了对混合媒材的偏爱。20世纪90年代初，随着社会、经济与文化的全面转型，湖北青年艺术群体集体迈入并引领波普美术风潮时期，杨国辛创作的《参考消息》《莉达夫人给孩子准备了奶粉？》在1992年的“广州双年展”上获得提名奖，还包括参加“亚洲国际艺术博览会”的《父母必读》等，这些波普风作品是他在业界获得知名度的开始。

湖北美术馆馆长冀少峰曾将杨国辛艺术创作中的视觉叙事路径可以概括为：“①由政治的批判转向都市经验；②由传说江南到再中国化的“悲剧式幻想”；③反系统反绘画中的抵抗与坚守”。[14]杨国辛在90年代的创作主要在第一条路径中展开，这条路径的转向发生在1996年前后，其创作从政治寓意明确的波普风格转向了包括历史、新闻媒体与平民图像等在内的更为广阔的社会生态图像系统的印刷广告特征，《遗产》《进入程序》等是这一阶段尝试的代表作品，根据杨国辛自己的说法，这是对即将结束的20世纪进行“回望和思考”的视觉表达。

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图5-10　杨国辛：《好果子》，布面油画，130×160cm，2003年

这条路径发展到极致便是在21世纪初创作的《好果子》（图5-10）系列。“好果子”以广告宣传画中光线明亮、色泽鲜艳、晶莹剔透的超常效果，采用平涂技法与纯色变化，如同画照片一般借助广告摄影手段进行局部特写，制作出一个个鲜嫩光滑的非自然状态下类似仿真装饰的果品，是消解“绘画性”的当代绘画。 其空洞而又充满内涵：一方面是对20世纪六七十年代关于丰收、劳作的宣传画以及90年代艳俗艺术的巧妙回应，另一方面是这个堕入消费主义时代的文化寓言，隐喻了一个用技术合成的“阳光灿烂”时代。其庸俗而又充满讽趣：庸俗是当代科技与消费主义共建起来的大众文化的精神底色，其在抛弃20世纪90年代波普艺术与艳俗艺术对特殊年代、历史传统与当下现实中各种图像资源的毫无节制的挪用、戏仿甚至恶搞之基础上实现了对“时尚”与“梦想”的讽趣性表达。“好果子”成了杨国辛最为知名的标配符号，其以极简主义精神、波普艺术语言、大众文化趣味以及强烈视觉效果，秒杀当代艺术领域各种复杂、琐碎或太过具体的其他标配符号。