在当今世界经济全球化的大背景下，世界各国日益成为休戚相关的命运共同体，而文化的交织碰撞越发凸显。破解国内经济社会发展的道德难题，加强社会主义思想道德建设，不仅要立足本来、继承和发扬中华传统美德和中国革命道德，而且要面向外来，积极吸收借鉴各国优秀文化和道德成果，以此，才能够取长补短，夯实和充盈中华文明宝库，构建日益成熟和完善的公民道德体系，这是促进我国社会发展和文化繁荣的重要途径。但是吸收借鉴世界优秀文明道德成果需要秉持立足本来、吸收外来、为我所用的态度和原则。

1.秉持的态度

马克思主义坚持开放的心态，借鉴外来拓宽自身视野，将人类文明的一切优秀成果融于自身实践。借鉴不是单纯的“拿来主义”，交流不是单方面展开，如不考虑外来优秀道德与本土的适应性，那么引进时就会产生“水土不服”。因此，对于外来文化而言，立足本土是前提，练就“火眼金睛”识别外来腐朽文化是关键，要警惕西方不良道德文化的渗入。

首先，要明确人类优秀文明道德成果的范围。每一个国家、民族、地区，都在历史长河中形成了自己独特的、灿烂的文明，都具备自身优势，并且这些文明成果不会随着时间的积淀而褪色，反而在历史长河中愈发熠熠生辉。矛盾是事物发展的动因，任何文明的进步，都必须要依靠各文化之间的交流碰撞。中华民族博大精深的文明传统，是世界文明的重要组成部分，而其他优秀道德文明成果，只要是有益于中国发展的、能够作为中华文化的有益补充的，不管来自哪里，都应该秉持客观谦虚的态度积极学习借鉴，从中获取中华文化蓬勃发展的再生动力。

其次，要立足中国的国情，客观科学地评价国外其他优秀文明成果和道德文化。我国是社会主义大国，要坚持马克思主义立场、观点、方法，坚持以我为主、为我所用，批判借鉴、精确识别，立足本土、吸收外来。在道德问题上把握好共性和个性、抽象和具体、一般和个别的关系。西方国家在人类文明的发展中形成了具有自身时代特色、民族特征的精神标识，这不仅是本国优秀的道德，而且对外界产生一定的影响。中国既反对“拿来主义”式的照搬、全盘吸收、盲目崇拜，又要防止故步自封、夜郎自大。简单来说，西方的个人主义是核心价值观，主导着西方人与西方世界的发展。而我国是以集体主义为原则，集体主义教育原则始终贯穿在整个教育、政治、经济、文化的全过程。改革开放为我国学习借鉴外来文明提供了重要途径，总结四十年来改革开放的经验，我们利用外来的优秀文明不断充实自身，繁荣和发展着中国特色社会主义文化。

再次，“求同存异”是借鉴人类优秀道德的基本原则。全球化的脚步从未因谁停下过，无论是资本主义国家，还是社会主义国家，都处在全球化进程之中。中国特色社会主义进入新时代，2020年即将全面建成小康社会的目标已经迫在眉睫，小康不仅仅是物质的，更是文明的。在不同的道德文明面前，各文明之间要取长补短。虽然部分看似普遍的价值观，如民主、平等、自由，都是人类的共同追求，但是由于所处不同意识形态之下，在倡导这些价值观的同时，我们要时刻牢记马克思主义立场，坚守社会主义意识形态。在国际事务中出现摩擦的时候，要努力求同存异，消除彼此之间的隔阂，营造良好、和谐的文明环境，践行道德文明的有益风尚。

2.坚持的原则(www.daowen.com)

习近平总书记在2013年8月19日全国宣传思想工作会议上的重要讲话中指出：“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用”^[8]，这是总书记在深刻考量世情、国情后对“以我为主、为我所用”原则的重新补充和再次强调。要贯彻落实这一原则就必须要做到：

一是必须坚持马克思主义意识形态的指导地位，坚持中国特色社会主义先进文化的发展方向。要高度警惕西方国家通过各种手段、途径进行意识形态渗透，切实维护我国意识形态安全，自觉抵制民族虚无主义、历史虚无主义和文化虚无主义、道德虚无主义的冲击，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀。这是贯彻“以我为主、为我所用”原则的根本前提，必须一以贯之，不可偏颇。

二是要基于马克思主义的视角，运用马克思主义的立场、观点和方法，对外来道德文明成果进行深入分析。我们必须要结合本国国情，慎重鉴别，因地制宜。任何有利于我国社会主义文化发展和道德建设、有益于丰富人们精神生活、提升人们精神境界的文明成果，都应被我们积极地吸收借鉴，为我国所用。对于不符合社会主义文化大发展大繁荣的糟粕文化，有，则坚决剔除；无，则加强警惕防范。在这个过程中，要善于运用辩证唯物认识论区分道德文化的本质内容和表现形式，深入分析道德文化的价值属性，切勿被光鲜亮丽的包装外衣所迷惑。在此基础上提高文化的再造转化能力，积极融会各国优秀文化和道德成果，使中国特色社会主义文化在互通互鉴中不断壮大自身力量，这是“以我为主、为我所用”原则正确运用的必然要求。

三是不论是继承中华传统美德，还是吸收世界文明优秀道德成果，都必须立足于中国特色社会主义道德建设的伟大实践，以国情为第一考量。即我们是从中国社会的文化建设和道德建设的切实需要出发来吸收和借鉴各国优秀的道德文明成果的，因而要实事求是、因地制宜，满足人民所需，创造和改造为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，从而推进社会主义文化建设，提升中国的文化软实力。

四是要能够切实促进中国特色社会主义道德文化的发展。目的决定手段，吸收和借鉴人类优秀道德成果的最终落脚点在于促进本国文化的发展，这是借鉴其他文明成果的价值旨归。我们必须要厘清目的与手段的关系，手段是达到目的的路径，但始终服务于目的。如何使“洋文化”入主中国且不会产生“水土不服”现象，反而能成为本国文化发展的助推器，这就要求必须在外来文化的获取和选择上慎重考虑。

当今世界形势波谲云诡，随着时代的发展和实践的深入，无论是世情还是国情都迫切要求我们在道德文化建设上开阔视野、开放思路，在思想道德建设上作出更大的成就，取得更好的社会反响。站在新时代的起点上，我们应扎根于新时代中国特色社会主义的伟大实践，着眼世界文化的发展前沿，紧跟人类道德的进步趋势，将继承和弘扬中华传统美德与中国革命道德，吸收和借鉴人类优秀文明道德成果有机统一，在坚持以社会主义发展为主旋律的过程中不断探索新方法，取得新进展，提高人们的思想道德素质和科学文化水平，丰富人们的精神世界，为建设中国特色社会主义文化和良好的道德风尚，为创造人类先进的精神文明作出应有的贡献，奋力谱写共筑中国梦的新篇章。