评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。人生价值只能以社会价值来衡量正是源自于人与社会的统一关系、个人利益与社会利益的内在一致性以及追求人的自由全面发展的根本要求。正如毛泽东所言：“为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题”，^[12]也就是说，在社会主义中国，大到国家、社会进行的各种建设活动、小到个人的生命实践都是为了推动和促进人的自由全面发展这个最高价值目标。服务人民、奉献社会的人生追求，以历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的基本观点为理论基础，指明了人在成长和发展过程中应确立的人生目标和方向，其科学而高尚的品质代表了人类社会迄今为止最先进的人生追求。这是当前我国的主导人生价值导向，人生价值导向是社会群体或整个社会对社会成员进行的人生追求引导、示范和要求，它引导人们将其作为自己的人生价值取向。在不同的历史时期，中国共产党人将马克思主义与中国革命、建设、改革的具体实际相结合，阐述了服务人民和奉献社会的人生观的深刻道理，熏陶、感染、引领了一代代革命者和建设者，对中国革命、建设、改革事业产生了重要的推动作用。

改革开放以来，我国社会生活发生了很大的变化，受西方价值观念的渗透和影响，拜金主义、享乐主义和极端个人主义的人生取向都有一定的表现。加之我国改革开放过程中出现的种种社会矛盾和现实问题也会对每个社会成员的思想产生冲击，在思想上造成一定程度的混乱，使他们感到困惑、迷茫和无措，不少青年缺乏科学理论的指导和对现实生活的正确理解与把握，更是对各种不良现象失去正确的认知和判断能力。市场经济的实行，鼓励个人对正当物质利益的追求，与此同时，也导致了不少人特别是青年人人生价值观的裂变，利己主义的人生价值观日渐抬头，人生价值目标功利化，经济价值影响日益提升从而影响其他人生领域的价值选择，那种表现精致的利己主义者正是其中突出的写照。

如果缺失了正确的人生目的的指导，以错误的人生价值指导行事，即使我们个人获得了成功，满足自我程度很高，但是不能摆正个人与社会的关系，甚至为利己而不择手段，最终还是容易陷入虚无、无意义的巢窠之中，成为一个“空心人”，而局限了我们人生的真正意义。我们每个人在日常生活中常常会觉得自身力量的弱小，可是，道理也是十分浅显的，每一项大事业都是靠每一个人或大多数人的合力缔造的。正如恩格斯指出的那样：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以到目前为止的历史总是像一种自然过程一样地进行，而且实质上也是服从于同一运动规律的。但是，各个人的意志——其中的每一个都希望得到他的体质和外部的、归根到底是经济的情况（或是他个人的或是一般社会性的）使他向往的东西——虽然都达不到自己的愿望，而是融合为一个总的平均数，一个总的合力。然而，从这一事实中决不应做出结论说：这些意志等于零，相反地，每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在这个合力里面的。”^[13]只有将个体的“小”我融于人群之中才能收获“大”我，那样我们就能合力改变社会、创造历史，才能收获更为丰富多彩而壮丽的生命感受。(www.daowen.com)

所以，要摒弃个人主义的人生价值取向，明确正确的人生目的导向，只有这样——确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能清楚地把握人的生命历程和奋斗目标，深刻理解“人为了什么而活？”“应走什么样的人生之路？”等道理，才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题，才能掌握正确的人生价值标准，懂得人生的价值首先在于奉献，努力地提高自己，自觉培养高尚的操行和纯朴的情感，使自己成为一个高尚的人，也必将收获精彩的人生。