时间：2015年3月6日

与会人员：

沈关宝（原上海大学社会学系教授）

李侃（原上海市徐汇区湖南街道办事处主任）

专家审片会

刘烨（上海市徐汇区华南街道办事处工作人员）

陆增研（上海注意力广告有限公司总经理）

陈玫静（上海市徐汇区华南街道办事处工作人员）

地点：社区文化中心406室

会议主题：探讨口述历史的性质（民间性、个人性、主观性）和操作办法（口述与文献互参“二重证据”、采访程序等）

一、口述史料本身并不能自行构建历史，而是有赖于口述历史研究者的理解能力和解释能力，所以应该探求多种研究手法的综合运用、彼此互证，结合当时历史背景与社会心态（包含事实与想象）。

二、方法论有历史文献研究方法、文化人类学的田野调查法等，寻求共同构筑的集体记忆，通过口述史记录民间的生活。

三、技术性

1.个人生平造化。

2.个人口述史范围内宏观的社会背景。

3.个人生活历史，包括其他人/ 同类人的比较、同代的代际差异比较、生活史的比较。(www.daowen.com)

四、研究性

1.现成的概况——生平经历、与被研究者的人际关系等。

2.记忆的重点时段——个人生活史的重点时段。

3.这个时段的描述——包括个人生活轨迹、经济来源、情感依托、社会环境心理上的认同感、心理依赖、社会关系、宗教 “制度”等。

4.对自己发生的故事有何判断。

五、生活史研究的圈子。

1.家庭圈——先赋群体中的父母兄弟姐妹等。

2.夫妇孩子等后赋群体。

3.职业圈。

4.朋友圈。

六、通过研究者评判，还原更加丰满的历史真实，注重主题和线索的提炼，如果有社区博物馆可以提供历史的见证。

1.事前的研究：采访对象及“主要谋生手段”。

2.梳理历史变迁和文化产业。

3.朋友线——物质空间与社会空间二者的协调关系。

4.收集实物，并签订协议，用于研究使用。