烟波浩渺，水汽氤氲。在长江与淮河的入海口交汇处，有一片肥沃的土地，在充沛雨水的浇灌下，这里草木茂盛，四季常青，风光秀丽，气候宜人。它宛如镶嵌在冲击平原上的一颗璀璨夺目的珍珠，其灿烂的辉光惹人神往。它就是江苏省泰州市溱潼镇的城北社区。在南宋时此地被称为“溱潼村”，意思是“大水浩淼”。水性至柔，与世无争，随物赋形，情谊绵长。在水的滋养下，“孝”成为了水乡居民基本的道德规范和为人准则。4000多人世代居住在这曲折幽静的街巷里，亲友族邻和谐共处建立的淳朴坊间情怀让此地富有人文气息。

储巏纪念碑

城北社区的饮食趣味、生活起居都与水有着不解之缘。“早上皮包水、晚上水包皮”，是日常生活的真实写照。“皮包水”，是说人们吃着馄饨、灌汤包开始一天的生活；“水包皮”，则指男人们大多喜欢去公共澡堂泡澡，舒筋活络，解乏安心。住在社区巷尾的顾永寿老人今年99岁高龄，子孙满堂。因为子女照料得当，他依然耳聪目明，精神矍铄。老人常年从事体力劳动，对泡澡情有独钟。他78岁的儿子顾玉宝每天午饭后，都会准时过来陪他去澡堂泡澡。老人起床后喜欢翻阅当日的报纸，每当读到精彩之处，顾玉宝也会凑过来与老父亲交流一番。顾玉宝数十年如一日的点滴孝心和问候关怀，表达了他对父亲的体贴和敬意。

城北社区的人们世代遵循着“侍奉晨昏”的照顾老人传统，子女尽孝，都妥帖周到，始终如一。尊长尽孝的风范由来已久。自明代以来，生活在此的朱、储、李、沈姓逐渐成为城北社区的望族。四大家族立碑树坊，把孝的涵义镌刻其上。明代储氏族人储巏常年居于此地，他曾官至吏部侍郎，以刚正不阿、廉洁奉公饮誉朝野。而在储巏出道为官之前，就因“割股救母”的孝举感动乡邻。据《明史·储巏传》载，储巏小的时候，很孝敬他的妈妈，一次他妈妈生病了，他去找中医给妈妈治病，开的药方里面要用人大腿的肉做药引子，他就毅然从自己腿上割下一块肉。“侍奉晨昏”如春风化雨，让孝在城北社区生根发芽、茁壮成长，成为一种惯常习俗。清光绪年间，城北社区的豆腐手艺人张绍宝，侍奉老母亲倒夜香、刷马桶的事迹感动了当时的东台县令。县令赏赐其匾额“孝德可风”，传为一时佳话。清末状元李承霖迁居城北社区，子孙繁昌。民国初年，李氏家族经营粮食、棉花，还涉足金融行业，李承霖的后裔李贞发富甲一方，乐善好施，周济乡邻。他品德高尚，1919年被授予“孝德永彰”的匾额，光耀门庭。抗战期间，为躲避战火，这块匾额一直被李贞发的后人小心地收藏在老宅的密室之中，成为了李氏家族传承心中孝德的珍贵缩影。

孝心抚慰的岁月里，有细水长流的平静，也有清风徐来的欣喜。家住曙光巷的王领兰，是97岁高龄老人陈淑珍的小儿媳妇。每年冬天刚入九，王领兰就早早地为老人暖被，同睡在一张床上。这样的陪伴，她坚持了10多年。她说：“冬天天冷，老人身上没什么热气，你不和她同睡一张床，老人一个晚上都睡不安宁。”虽然年近百岁，陈淑珍老人的胃口还很好，冬天时常惦念初夏季节才能吃到的粽子，为了满足老人的心愿，王领兰和丈夫经常一大早就起来忙活，清新的粽香成为家里最温馨的味道。王领兰的丈夫唐建民说：“做子女的应该孝顺父母。这是中国的一种传统美德啊。”这种美德还体现在居住空间中。在传统民居宅院里，正厅两侧是俗称“龙梢”的厢房。除正厅有大门，“龙梢”还特地留有侧门，意在凸显以孝为大，尊重先祖和家中长者。(www.daowen.com)

孝德永彰牌匾

“龙梢”侧门

岁月变幻，世事沧桑，萦绕街巷的行孝之风却如陈年琼浆一般醇厚悠远。青砖麻石，明净流光，“孝”停驻在古村儿女的心房；波光粼粼、涟漪荡漾，孝回旋起千百年来的时光。而游子远行，初心不改，孝照亮着他们归家的路，宽慰着思念故乡的百结愁肠。

（本集编导：于涛　摄像：马锐）