木楼、鼓楼、吊脚楼依山而建、错落有致，见证了侗族、苗族、汉族等多个民族和睦相处、团结互助的历史。位于广西、贵州、湖南三省交界处的三江县高定村，兴建于明朝万历年间，目前居住着500多户人家。独特的地理位置使得这里物阜人丰，村民们山水相依，比邻而居，茶余饭后，四下走走，满目都是浓浓的绿意、醇厚的乡情。

高定村多山少田，500多年前，侗族的吴姓从贵州迁来这里。土地的稀缺引起了侗族和苗族的纷争，侗族人得势后把苗族人赶跑了。当时有个嫁给侗族人家的苗族媳妇，看到当年的谷子歉收了，就对侗族人说：我们把苗族人赶跑了，谷子就长得不好，这是老天爷在惩罚我们。村民们都相信了她的话，又诚心诚意地把苗族人请了回来。从此以后，高定村形成了和亲睦邻的传统，名声也在三省传开了，贵州黎平、湖南通道、广西龙胜等地陆续有人迁来高定村安居。岁月变迁，高定村不断地壮大，发展到多达6 个氏族一起于此居住，大家团结友爱、和睦相处。

村口牌楼

在高定村的中心位置，坐落着一座村寨鼓楼和六大家族鼓楼，这是当地人依靠“款约”来协调村民之间的矛盾，治理村寨大小事务的地方，在村民心里有着尊崇的地位。高定村的先民认为，“只有长治才能久安”。倘若有了纷争，就由村寨中最受尊敬的长者——“款首”出面调停。“款”是侗族的村规民约，相当于“治安条律”，“款约”有着严格的惩罚措施。500多年来，村寨中的各种纠纷、家庭矛盾，都由“款组织”负责协商解决。

鼓楼的修建，象征着高定村人团结一心，醉心公益事业。村寨里最出名的独柱鼓楼，仅靠一根45米高的柱子来支撑着11 层瓦檐，借助于横坊与四周边柱相连的牵引力量，屹立不倒。这一高超的建筑艺术，在侗族地区远近闻名，体现了工匠们的匠心独运、巧夺天工，表现了村民们的团结一心、邻里和睦。今年67岁的吴仕康，是高定村的建筑师，他从20岁起就拜师学艺，仅靠口耳相传的师徒授业和大脑心算，不用画图、不用铁钉却可以建造出严丝合缝、威严挺拔的鼓楼。修建独柱鼓楼花费了整整7 个月的时间和辛劳，可是为了村寨共同的利益，吴仕康分文未取，参加鼓楼兴建的村民们也都没有收钱。“一家建楼，百家帮忙”，在这个远离城镇、交通不便的山村里，修建传统的3 层木楼并不容易，需要七八十个壮劳力，共同劳作30多个小时，才能初步搭好框架。这样的规模，很难依靠一家人的力量来完成，因此，不管谁家建房，村里的青壮年都会前来帮忙。村中500多座木楼都是村民们互相帮忙完成的，凝结着全村人辛苦劳作、协力共建的心血。

生活在传统木楼里的高定村民，一直都在使用明火烧水做饭，这很容易引起火灾。历史上，高定村曾经发生过火灾，有十几间木楼被烧毁了。如今，还留有灾难的痕迹。这让村民们意识到，只有团结协作，才能保卫村寨的安全。一个家庭的财产安危，关系到整个村寨的存亡。从此之后，高定村人把防火防灾也列入了邻里互助的规则之中。

“调解会议”召开的地方(www.daowen.com)

鼓楼的修建

侗族踩堂舞

盛夏时节，高定村的男人们忙着盖房子，而女人们则忙着染布。这里的人们仍然喜欢用传统的方式染布做新衣，到了来年春节，好穿上漂亮的新侗服，热热闹闹地庆祝新年。几丈长的土布要染上颜色，步骤繁琐，往往需要花费大量的时间和体力，光靠一个女人的力量是不可能染成的，周围的邻居们都会来帮忙。这样，才能赶上时间拿到最强的阳光底下暴晒。千百年来，生活在这里的侗族人，都用当地的蓝靛草作为染料染布，清洗和浸泡，蒸布和晒布，女人们同心协力，为过年的衣衫染上了最质朴温暖的色彩。大年初一，高定村的村民们都穿上了新衣裳，全部都集中到村寨鼓楼的平地上，热热闹闹的侗族踩堂舞拉开了辞旧迎新的节日序幕。从正月初一闹到正月初五，大家通过唱歌跳舞拉近了亲情，村民之间更加地团结友爱。

侗族人的婚宴，喜庆而隆重。送亲仪式上，男方家把米、酒、鱼肉送到女方家。双方互赠的结婚彩礼都不涉及金钱，仅仅是酒席用的材料和家庭生活的物品。高定村人用这种方式来表示对亲家的尊重，同时也是祝福新郎新娘互相尊重、和睦相处、生活美满。

五百年来，这里的每一片瓦，每一块木板，都记载着高定村团结互助、和睦相处的故事。在晨曦中，木楼和鼓楼交相辉映，古老的村寨洋溢着充满活力的光彩。

（本集编导：黄少宁　摄像：张一平　陶练勤　陈浩　何汉立　杨厅）