“砍柴要水去礁盘，世代耕作祖宗海。”清晨，渔歌声声，唤醒了睡梦中的草塘村。码头上，渔民将刚打捞的新鲜的海产品运送上岸，在熙熙攘攘的交易中，草塘村新的一天又开始了。草塘村位于海南省琼海市潭门镇，这里是海南东部沿海通往南沙最近的港口，也是闻名全国的渔业集市。村子的角落里，还散落着不少旧木船，船身的每一道痕迹，都在风吹日晒中诉说着祖辈们那些关于大海的往事。

草塘村是潭门镇最大的渔村，近千户人家，4000多人口。元朝末年，福建沿海的许姓家族为躲避战乱乘船迁徙，船随季风飘至潭门码头，许姓族人便下船安家。明清两代，又有几批移民进入，逐渐形成现在的规模，姓氏多达几十个。人们在这里捕鱼为生，世代驾驶着帆船乘风破浪，远航捕捞。这片他们世代耕耘的南海，被草堂村人称为祖宗海，而守护祖宗海，也是600多年来草塘村的文化根基。

清晨的鱼市

苏承芬老人和帆船模型

苏承芬老人是帆船时代最后的老船长之一，虽然现在帆船早已落伍，年轻一辈都是乘着轮船往来海上，但是他总盼着更多的年轻人能了解过去世代的帆船航海历史，每当看到自己亲手制作的帆船模型，总是会回想起曾经乘帆船在海中闯荡的过往。大半生的海上漂泊，一次次风浪中的航行，那是他一生的记忆。小小的帆船模型，是完全按照当年的木船原型缩小复制的。模型上的每一钉、每一铆、每一块木板，都承载着老人对于海洋的情怀。

日复一日、年复一年，风与帆、船和水便是生活的全部内容，那时没有航海图，仅凭祖传的一只罗盘和一本手抄的《更路簿》，便无惧茫茫南海。《更路簿》形成于明末清初，渔民们用燃香记时的方式换算海上航行的距离，燃完一炷香就是一更，一更就是十海里，《更路簿》也因此得名。据说，是郑和下西洋时代的船员后代给草堂村带来了航海的知识。当时船队运载一批货物走南海段的时候遇到海难，一批经常跟随郑和出海的船员漂到潭门港，便在此安家。由于富有航海经验又会造船，他们在西沙、南沙捕鱼为生，一代代船长用智慧和经验开辟出了通往南海的东西南三条主航线，并将多年的航海心得写进家传的手抄本，传递给后世的子孙们。

这片“祖宗海”，祖先们生活于此，风雨与共。为了生活，千千万万的人把热血和生命献给了这片海。祖宗海，既承载着希望，也流淌着悲伤。海中暗礁无数，若遇强风，则性命堪忧。对“祖宗海”的敬畏和珍惜，是村民们不变的情怀。每次出海前，祭拜“108 兄弟公”是草塘村的特有习俗。相传以前南海的海盗猖獗，108 兄弟带着当地渔民斗海盗取得胜利，在一次捕捞中遭遇台风全部失踪了。为了纪念这些没有留下姓氏的108 位兄弟，草塘村人建起了这个庙。每次出海前都要来祭拜，祈祷出海平安、顺利归来。海滨有一个亭子，便是专为遇难的人而建。村子里的老人会时常在这里坐一坐，聊聊天，吹一吹海风，怀念着逝去的亲友，也记挂着正在海上漂泊的年轻人。

罗盘和一本手抄的《更路簿》(www.daowen.com)

《更路簿》中记录的三条主航线

“潜捕”捕鱼

丰富的海底资源

几百年来，草堂村的渔民早已与南海融为一体，成为了南海的组成部分，不可分割。他们走向海洋，向海洋索取他们的食物，把生活都融入到了这片海，同时，也与之结下了不解之缘。农民有责任田，他们就有责任海。他们把守护这片海当成自己的责任。他们不下网、不放饵，而是用独特的“潜捕”方式来捕鱼。这种潜水捕鱼的作业方式是潭门渔民独有的，也是草塘村渔民的拿手绝技。首先潜入水下用渔网围成一个圆圈，再用之前去椰林采到的特殊植物“鱼藤”的根茎汁和海水混合做成“天然麻醉剂”，水中的鱼虾贝类接触到这种液体会被暂时麻醉，这样就很容易被抓到了。但是不用担心，这种植物无毒无害，被麻醉的鱼虾很快就能苏醒，也不会残留有害物质而破坏环境。他们捕捞螃蟹和龙虾，但不会碰珊瑚和海龟。他们接受着祖宗海的馈赠，也用一生守护着这片海。为保护海洋生态环境，为海洋资源的持续发展而努力着。

如今，不少草塘村的年轻人选择了岸上更为安稳的生活。尽管出海少了，但这些年轻人的事业仍然依托着这片养育他们的“祖宗海”。这里是他们生活的来源，是他们生存的根基，和他们永远剪不断的乡愁。

（本集编导：韩玲　宋英杰　摄像：王文超　杲新磊）