古村的清晨，一缕缕淡淡的晨雾像绸带一样，自由地飘荡在湛蓝的天空，绸带的两头分别系着流淌不息的溪流。五家村就位于四川省雅安市上里镇，天台山南麓涌出的白马河与黄茅溪穿村而入，环抱全村，因此民间称这里为“财源”汇聚之处。

历史上的五家村，是南方“丝绸之路”的重要驿站之一，也是唐朝和吐蕃茶马古道上的重要关隘和茶马司所在地。千年不绝的商贸往来，促成了村落的逐步兴盛。到了明清时期，基本已经形成了今天的规模。“五家村”之所以得名，是因为明清时期，村中居民以杨、韩、陈、许、张五大姓氏为主。目前全村约1200 人，有700余人都姓韩。

韩氏四世祖韩琏塑像

家训十八条

300多年前，韩氏四世祖韩琏带领子孙从原籍陕西经商入川，迁居于此。颇有经商头脑的韩琏以家乡土布起家，经过几代人的勤勉辛劳，慢慢积累起了财富。鼎盛时期，韩家拥有13 个盐井，绸缎一条街，并掌控着四川多个贸易市场，据说每年光是运送银子回乡的马匹就能挤满整条山沟。韩琏深谙“成由勤俭，破由奢”的道理，“开支有度，禁止奢华”是他管理家族的良方。自韩琏起，韩家人的坟墓必以俭朴大方为修建风格，不许以财物陪葬。每年岁末，韩家为族中各户派发银两，均以够一年生活所需为准，绝不多发。

村中还保留祖先留下的韩家大院，修建于康熙三十二年（1693年）至今已有325年的历史。在这座三进院落里，一共居住着24 户韩家后人。在大院中悬挂着韩氏家训十八条，里边最突出的就是：“务勤俭”、“禁奢华”这两条。依照祖制，族人集中居住，为的是节约生活开支，节省住宅的修复和再造成本。

《韩氏家谱》上记载了这样一则故事，韩氏第六代先祖韩晙在朝为官，一直以节俭作为生活准则，克度持家，成为当朝表率。更让人津津乐道的是，每年他都会捐献巨资为家乡铺路修桥。为此，当朝皇帝御赐其一块“好善乐施”之匾，他的美名也因此得以传世。自清道光年间起，韩氏家族中中文魁武魁者有数十人之多，多供职于兵部、翰林院等重要部门，他们也皆以“务勤俭，禁奢华”为训诫，不忘本、不骄傲。(www.daowen.com)

韩德仲是五家村一个建筑施工队的负责人，从19岁开始，他就独自一人外出打拼，为了节省开支，每次出门他都自带干粮。几年前，韩德仲回到家乡组建起了自己的施工队，却依然保持着朴素节约的生活习惯。工地上，他凡事亲力亲为，技术上，他严格把控，因为在他看来，只有精准安全的施工，才不会浪费人力、物力和时间。临近中午，他的妻子高登英就开始忙碌起来。工地上近十人的午饭都由高登英负责张罗，一来吃得干净放心，二来吃自家种的蔬菜也能省下不少钱。忙活完午餐，高登英依然没有闲下来。家里新建了一栋三层楼房用来开设民俗客栈，全由她一人精心打理。虽然辛苦忙碌，收获却也不小，一年下来，客栈能为家里带来10万元左右的收入。日子越过越好，韩德仲却从来没有忘记母亲的教诲。以前，他母亲经常跟他们说，“一个人，你不要顾了一时的好看，就误了半年的茶饭。俗话说，洗衣得衣穿，洗鞋得鞋穿，什么都紧手一点儿，就不会浪费。”韩德仲把“勤俭永不穷，坐食山也空”的道理一直铭记于心，时刻践行着。虽然他总是以“勤俭”严格要求着自己和家人，但是遇到朋友需要用钱，他却从不吝啬。年底时，一位工友家里修房缺钱，但是工程还没结账，韩德仲就自掏腰包，让工友拿去急用。

韩家大院

韩德仲民俗客栈

“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。”勤俭是中华民族的传统美德。明代徐榜在《宦游日记》中云：“凡人贪淫之过，未有不生于奢侈者。俭则不贪不淫，可以养德，一益也；人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有长久之理，可以养寿也，二益也；醉浓饱鲜，昏人神智，若蔬食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，可以养神，三益也；奢则妄取苟求，志气卑辱，一从俭约，则于人无求，于己无愧，可以养气，四益也。”对个人而言，崇“俭”可以养身。对一个家族来说，则关乎着它的兴旺。“敦伦纪，睦亲邻，务勤俭，禁奢华”，这是五家村人数百年来最质朴的生活观、价值观。铭记着祖辈的生活智慧，五家村人得以安身立命，生生不息，薪火不断。

（本集编导：高松　杨维敏　郭宗福　摄像：高松　颜其付　张政）