【题解】

在晁错的建议下，汉景帝准备削藩。吴王刘濞等七王以诛杀晁错为名联合起兵反抗，史称“七国之乱”。与晁错不和的袁盎向皇帝进言，建议杀晁错以解决叛乱。景帝同意，晁错在东市被斩。

【原文】

吴、楚反书闻，兵未发，窦婴未行，言故吴相袁盎。盎时家居①，诏召入见。上方与晁错调兵笇军食②，上问袁盎曰：“君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎③？今吴、楚反，于公何如？”曰：“不足忧也，今破矣④。”上曰：“吴王即山铸钱，煮海水为盐，诱天下豪桀，白头举事。若此，其计不百全，岂发乎？何以言其无能为也？”袁盎对曰：“吴有铜盐利则有之，安得豪桀而诱之！诚令吴得豪桀，亦且辅王为义，不反矣。吴所诱皆无赖子弟、亡命、铸钱奸人，故相率以反。”晁错曰：“袁盎策之善。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“愿屏左右。”上屏人，独错在。盎曰：“臣所言，人臣不得知也。”乃屏错。错趋避东厢⑤，恨甚。上卒问盎，盎对曰：“吴、楚相遗书，曰‘高帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适过诸侯⑥，削夺之地’。故以反为名，西共诛晁错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使赦吴、楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。”于是上嘿然良久⑦，曰：“顾诚何如，吾不爱一人以谢天下。”盎曰：“臣愚计无出此，愿上孰计之。”乃拜盎为太常，吴王弟子德侯为宗正。盎装治行⑧。后十余日，上使中尉召错，绐载行东市⑨。错衣朝衣斩东市。则遣袁盎奉宗庙，宗正辅亲戚，使告吴如盎策。至吴，吴、楚兵已攻梁壁矣。宗正以亲故，先入见，谕吴王使拜受诏。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”不肯见盎而留之军中，欲劫使将⑩。盎不肯，使人围守，且杀之⑪，盎得夜出，步亡去，走梁军，遂归报。（《史记·吴王濞列传第四十六》卷一百六，第3405～3406页）

【注释】

①家居：在家里闲住。②笇：通“算”。③田禄伯：吴国大将军。④破：打败。⑤趋避：快走以躲开。⑥适过：责备，谴责。⑦嘿（mò）然：沉默无言的样子。⑧治行：整理行装。⑨绐（dài）：欺骗。⑩劫：强迫。⑪且：将要。

【品读】

“七王之乱”是西汉历史上的重要事件，最主要的原因是景帝在晁错的建议下推行削藩政策，各诸侯王的利益受到了巨大损害，以吴王刘濞为首的七王起兵叛乱，企图推翻汉景帝而自立。由于削藩是晁错的提议，所以他们是以“请诛晁错，以清君侧”为名的。

晁错曾经学习的是申不害和商鞅的刑名学说，为人刚正，但又苛刻。汉文帝时，天下没有研究《尚书》的人，只听说济南的伏生原先是秦朝的博士，研究《尚书》，现在已经九十多岁，无法再接受朝廷的征召，于是派晁错前往随伏生学习。晁错学成归来，文帝任命他为太子舍人、门大夫、太子家令。晁错很受太子宠幸，太子称他为“智囊”。晁错多次向文帝上书，说削减诸侯势力以及修改法令的事，都没被采纳。尽管太子称赞晁错的计策，但袁盎和其他的大臣却不太喜欢晁错。

袁盎是楚人，才能出众，敢于直言劝谏，在文帝朝中声名颇高，先后担任齐相、吴相。袁盎和晁错关系极差，以至于到了水火不容的地步：只要有晁错在，袁盎就离开；只要袁盎在，晁错就离开。两人从来没有在一起说过话。文帝驾崩，太子即位（汉景帝），晁错任御史大夫，派人调查袁盎接受吴王财物之事，要按罪行的轻重给予惩罚，皇帝下诏赦免袁盎为平民。两人之间的积怨越来越深。

吴王刘濞是刘邦之兄刘仲的儿子，二十岁时，跟随刘邦击败过英布。此时荆王刘贾被英布杀害，没有儿子，刘邦担心吴郡、会稽郡一带民风勇猛僄悍，不能没有强有力的诸侯王镇守。皇帝自己的儿子年纪都小，所以就立了刘濞为吴王。封王仪式结束后，汉高祖给刘濞看相，发现他有反相，心里后悔封他为王，但已经封了，就告诫他说，天下刘姓同为一家，不要反叛，刘濞连忙叩头，说“不敢”。吴国境内有铜山，吴王便收罗天下亡命之徒私自铸钱，又煮海水制盐，非常富裕。

吴王反叛，削藩是近因，还有远因。文帝时，吴国太子入朝，和皇太子一起玩游戏。吴太子的老师一向骄横，下棋时，和皇太子起了冲突，皇太子生气，把棋盘扔向吴太子，结果把吴太子打死了。朝廷派人送吴太子回吴国安葬，吴王心怀怨恨，又派人送回长安安葬。吴王自知有失作为藩臣的礼节，称病不去朝见。朝廷知道他为什么称病不朝，经过调查也确实没有生病，于是此后吴国来的使臣，都被拘留治罪。吴王心中恐惧，更加积极地策划谋反。汉文帝最后没有再追究，赦免了吴国的使者，还赐给吴王几案和拐杖，准许他因年老不来朝见。吴王见他被皇帝赦免，反叛的计划就暂时放下了。(www.daowen.com)

晁错的削藩主张没被文帝接受，但却受到景帝的支持，当朝廷大臣还在议论时，吴王早已知道，他怕削地没完没了，便决定起兵。但以吴国一国的力量难以和朝廷抗衡，他考虑在诸王之中，胶西王刘卬勇猛好兵，齐地的其他国王都害怕他，就派人去说服胶西王和吴国联合起事。为了保险起见，吴王还亲自去见胶西王，当面结盟后才放心。胶西王又派使者联合齐王、菑川王、胶东王、济南王、济北王，他们都答应了。等朝廷削会稽郡、豫章郡的文书到达吴国时，吴王率先起兵，胶西、胶东、菑川、济南、楚、赵也起兵应和，七国之兵向西前进。朝廷听闻后，派周亚夫、郦寄、栾布、窦婴率军平乱。

七国之乱的消息传到长安后，晁错认为袁盎任吴相时收了吴王的很多金钱，所以故意为吴王隐瞒，说他不会反，现在吴王真反了，因此晁错请丞史处治袁盎。丞史以为现在惩治袁盎，已经于事无补，而且袁盎应该也没有什么阴谋。晁错还在犹豫，但已经有人告诉了袁盎，袁盎连夜去见窦婴，希望能见到皇帝。朝廷军队当时还未出发，窦婴向皇帝说起原来的吴相袁盎（袁盎当时被降为平民，闲居在家），景帝就召他入见。进宫时，皇帝正和晁错在商量军队和军粮的事情，皇帝就问袁盎对吴、楚等国反叛有什么看法，袁盎以为不用担忧，他们很容易被击败。皇帝很疑惑，因为吴国十分富饶，又聚集了不少豪杰，吴王是在长久谋划、深思熟虑之后才起兵的，说他们能被轻而易举打败，是何道理？袁盎不是信口开河，他的理由是：吴国有铜、盐之利是事实，但所谓豪杰则不然，其实都是一些无赖子弟。晁错认为他所说的有道理。那么，具体该怎么处理反叛呢？袁盎请求皇帝屏退左右的人，晁错也不例外。众人退下后，袁盎向皇帝提出了对策，简单来说就是斩杀罪魁祸首晁错。袁盎认为诸王起兵，不过就是因为晁错要削减他们的封地，他们以反叛为名，向西进兵，是要诛杀晁错，恢复故地，仅此而已。所以现在只要杀了晁错，派使者赦免吴、楚等国，恢复他们的封地，就可以兵不血刃地结束这场叛乱。皇帝沉默了好久，犹豫不决，最后还是同意了袁盎的计策。

袁盎希望通过诛杀晁错来结束叛乱，实非明智之举，他要么是太幼稚，被叛军的言辞所欺骗；要么是想借叛乱除掉晁错，以报私仇。显然，袁盎不是幼稚的人，他这么做主要是出于个人恩怨。他的分析也和事实完全相反，吴王不是“以反为名”，而是以诛晁错为名，起兵的目的不但是恢复故地，还要夺取天下。所以杀晁错没有任何意义，反而会使得七王以为朝廷惧怕他们，因此更加奋力进攻。

任命袁盎为太常，吴王的侄子德侯为宗正，袁盎秘密准备行装。十多天后，晁错被斩，袁盎和德侯作为使者前往吴国。吴王既然决心反叛，就不会再听皇帝的诏令，也不见袁盎，还把袁盎留在军中，想强迫他任将军。袁盎不愿意，吴王就派一名都尉率五百人把他围困在军中，准备杀了他。看守袁盎的校尉司马是袁盎任吴相时的从史，袁盎对他有恩，于是这位校尉司马就买了两石酒，看守的人全都喝醉了，司马半夜拉袁盎起来，放了他。袁盎步行逃跑，跑到梁军，将吴国的情况向朝廷做了汇报。

后来，周亚夫大败吴军，吴王逃到东越，东越被汉朝利诱，派人杀了吴王。楚王刘戊兵败，自杀。胶西王自杀，胶东王、菑川王、济南王也都死了，封国被废除。

七国之乱从正月开始，三月时基本平定，赵国是最后被打败的。

晁错之死，司马迁认为是晁错改变古法、扰乱常规的结果（《袁盎晁错列传》）；北宋苏轼认为是晁错自己造成的。当时既然大乱已起，晁错就应该勇敢面对，率军讨伐，但他为了保全性命，想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城，这相当于使皇帝处于极其危险的境地，而自己却处在安全的地方，从常理推断，皇帝可能已经觉得这是勉为其难的事情了，但又不好反对，正给了袁盎进谗言的机会。所以苏轼又说，假如晁错能够承担起平叛重任，积极训练军队，不让皇帝担忧，那么就算有一百个袁盎，也不能离间他们君臣之间的关系。（《晁错论》）司马迁和苏轼都是从晁错个人出发来论述的，有一定的道理。如果我们换个角度，从政治上看，晁错被杀实际上是政治博弈的结果。选文中“上曰：‘吴王即山铸钱……’”的几句话透露出皇帝对吴王的实力绝不敢轻视，而且是心存忌惮，没有必胜的把握。所以，当袁盎指出吴、楚等国只是要杀晁错、复故地后，皇帝就开始犹豫了。他可能在想，若果真如袁盎所说，双方不用开战，就可以恢复原先和平共处的局面，在晁错一人与天下和平的权衡中，景帝舍弃了晁错，打算用妥协换取和平，但只是一厢情愿，叛乱已不可避免。

晁错虽然死了，但西汉通过平定“七国之乱”，使诸侯王的势力受到很大的削弱，加强了中央政府对地方的统治力度。彻底解决王国的问题，到汉武帝时才得以实现，具体的政策是“推恩令”，由主父偃提出。

【扩展阅读】

导言：景帝知道晁错被斩并没起到任何作用时，也后悔了。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”乃拜邓公为城阳中尉。（《史记·袁盎晁错列传第四十一》卷一百一，第3308页）