【题解】

赵王被燕军囚禁，派使者交涉，都被杀死，张耳、陈余十分担心，但无计可施。结果，一名炊事兵前往燕军，说服燕将放回了赵王。

【原文】

韩广至燕，燕人因立广为燕王。赵王乃与张耳、陈余北略地燕界①。赵王间出②，为燕军所得。燕将囚之，欲与分赵地半，乃归王。使者往，燕辄杀之以求地。张耳、陈余患之。有厮养卒谢其舍中曰③：“吾为公说燕，与赵王载归。”舍中皆笑曰：“使者往十余辈，辄死，若何以能得王④？”乃走燕壁⑤。燕将见之，问燕将曰：“知臣何欲？”燕将曰：“若欲得赵王耳。”曰：“君知张耳、陈余何如人也？”燕将曰：“贤人也。”曰：“知其志何欲？”曰：“欲得其王耳。”赵养卒乃笑曰：“君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈余杖马箠下赵数十城⑥，此亦各欲南面而王，岂欲为卿相终己邪？夫臣与主岂可同日而道哉，顾其势初定，未敢参分而王⑦，且以少长先立武臣为王，以持赵心⑧。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳。今君乃囚赵王。此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕⑨，况以两贤王左提右挈⑩，而责杀王之罪，灭燕易矣。”燕将以为然，乃归赵王，养卒为御而归⑪。（《史记·张耳陈余列传第二十九》卷八十九，第3109页）

【注释】

①略：掠夺。②间出：空闲时私自外出。③厮养卒：裴骃《〈史记〉集解》引韦昭曰：“析薪为厮，炊烹为养。”大致相当于炊事兵。④若：你。⑤燕壁：燕军军营的墙壁。⑥马箠（chuí）：马鞭。⑦参：通“三”。⑧持：维持稳定。⑨易：看轻。⑩左提右挈：相互扶持，左右辅佐。⑪御：驾车。

【品读】

张耳、陈余都是大梁人，陈余比张耳年轻，所以就像对待父辈一样对张耳，两人成了“刎颈交”，也就是生死之交。秦灭魏国后，重金悬赏捉拿二人，他们逃到了陈（在今河南省东部）。陈涉起兵反抗暴秦，经过陈，张耳和陈余去拜见陈涉，陈涉早闻他们的大名，见到他们很高兴。陈涉自立为王后，陈余请求派他率军向北攻占赵地，陈涉同意，但武臣为将军，张耳、陈余为校尉，率领三千人去攻占赵地。武臣率军攻占了数十座城，自立为赵王，陈余为大将军，张耳为右丞相。陈涉知道后，大怒，但为了借助他们的兵力，也只能同意，并派使者祝贺，令赵王派兵向关中进军，而张耳、陈余认为，武臣为王，并非陈涉愿意看到的，一旦灭掉秦国，他就会攻打赵国，所以不能出兵。于是赵王接受他们的建议，派韩广攻取燕地，李良攻取常山，张黡攻取上党。(www.daowen.com)

韩广到燕地后，被燕人立为燕王。这估计是张耳、陈余没想到的，所以他们与赵王率军向北进攻燕地的边界。此时，天下大乱，占有一方土地者都想自立为王，韩广和武臣都一样。赵王私自外出，但遇到了燕军，被抓了，燕军以此要挟，想分走赵的一半领土。派往燕军的使者全被杀了，他们只要求割地，没有谈判的机会。张耳、陈余一筹莫展，没有好的办法。可就在另一处，一个炊事兵扬言他能说服燕军，与赵王一同驾车回来。毫无疑问，他被其他人无情地嘲笑，因为去的使者有十多批，都是有去无回，一个小小的炊事兵怎么可能迎回赵王？事情的发展往往出人意料，他果真去了燕军，见到燕将，问了三个问题，第一、第三个问题都指向赵王，第二个问题是关于燕军如何评价张耳、陈余的，最终的指向和其他两个问题相同。燕将自以为问题的答案太明显，所以脱口而出，而炊事兵的回答和他们想的完全不一样，炊事兵没有把张耳、陈余和赵王看作一伙儿的。相反，他们实际上是相互对立的，他分析的出发点是个人私欲：武臣、张耳、陈余本来同为臣子，他们都有称王的野心，谁也不愿意终身只做卿相，主与臣之间的差异不可同日而语，之所以他们没有三分为王，是考虑到局势刚刚稳定，暂且让年长的武臣为王。现在赵地已经顺服，张耳、陈余正打算分赵地称王，结果燕军恰在此时囚禁赵王，反而无形之中帮了他们的忙。张耳、陈余表面是在救赵王，内心却是想燕军杀死赵王。如果真的这样，对燕军大为不利，因为一个赵王都轻视燕，何况两位贤能的赵王互相扶持，再以杀王的罪过为借口，肯定会灭燕的。燕将听完他的话后，觉得有道理，放了赵王，炊事兵就驾车载着赵王一起回去了。炊事兵很机智，说话有技巧，他使自己站在燕军的立场考虑问题，也就是所谓“换位思考”，把双方敌对的意识取消，燕军在心理上就更容易接受他的意见，继而晓以利害，说明如果不放赵王的严重后果。

整个说法看似有理，但仔细分析会发现存在不少问题。首先三人都要称王只是猜测，其次是假设张耳、陈余称王会比武臣更难对付并且他们一定会互相扶持。这些都只是一个炊事兵的推测，而燕将却相信了，关键在于炊事兵的话符合燕将的心理预设，所以他没有去想三人都称王不仅不会增加赵的实力，反而可能使赵的力量分散，三王或张耳、陈余之间说不定还会起矛盾，等等。当时的形势是燕的实力不如赵，对于赵有畏惧的心理，再者张耳、陈余是有名的贤士，也给了燕军不小的压力。在这种情况下，听说燕军囚禁赵王实际是在帮张耳、陈余，赵不仅不会被削弱，还可能更强，燕将出于自身利益，也就只能放了赵王。

历史是由人物和事件构成的，史书中记载的多是一些大人物，特别是中国的正史，被认为是帝王将相的家史，因此，应该明白历史记载不等于历史本身。当然，历史记载是通向历史的必经之路，舍去记载，我们将一无所知。这个炊事兵是幸运的，他以聪明智慧让自己进入历史，尽管后人并不知道他的姓名，在《史记》中的其他地方也没有再提及他，估计后来没有其他作为。司马迁在《张耳陈余列传》中记载这件事，目的是为了突出二人的贤能，“其宾客厮役，莫非天下俊杰”，主公就可想而知了。但也说明即使是再贤明的人，也有办不到的事，而一些身份低微、默默无闻的小人物，则会在关键时刻起到意想不到的作用。

【扩展阅读】

导言：很多英雄人物并没有高贵的出身，都是从小人物开始一步步建功立业的。关羽在《三国演义》中是位大英雄，而他温酒斩华雄时，还只是一个马弓手。所以，当他提出要应战华雄时，就被袁绍大声呵斥，幸亏得到曹操的支持，关羽才有机会一显身手。

温酒斩华雄

言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。（罗贯中：《三国演义·第五回》，人民文学出版社，1979，第44～45页）