【题解】

范蠡是越国大夫，帮助越王勾践（原文作“句践”）复越灭吴，越国国力大增，号称霸王。范蠡认为勾践可以共患难，不能同富贵，所以就离开越国到齐国，后在陶经商，富甲一方，称陶朱公。

【原文】

范蠡事越王句践，既苦身戮力①，与句践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻②，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安③，为书辞句践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”句践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑④。

范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮⑤，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数千万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶⑥，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。（《史记·越王勾践世家第十一》卷四十一，第2101～2102页）

【注释】

①勾践：“句”同“勾”，勾践为允常之子，《舆地志》云：“越侯传国三十余叶，至殷至周敬王时，有越侯夫谭子曰允常，拓土始大，称王。”戮力：勉力。②会稽之耻：吴越之战，越国战败，勾践只带着五千残兵退守到会稽山，后通过贿赂吴国太宰伯嚭，才使吴王答应赦免越王。③范蠡离开后，给文种写信说道：越王“可与共患难，不可与共乐”。劝文种也早日离开，以求自保。④奉邑：供给俸禄的封地。⑤鸱（chī）夷子皮：鸱夷，皮制的口袋。伍子胥被吴王所杀，把尸体装在鸱夷里投到江中。范蠡认为自己和伍子胥同罪，所以自称鸱夷子皮。⑥陶：地名，在今山东省定陶县西北。

【品读】

图13-1　范蠡功成身退

吴越两国相邻，勾践的父亲越王允常在世时就与吴王阖庐相互攻伐。允常刚去世，吴王阖庐听说后，就发兵攻打越国，但被越国打败，他自己也受了重伤，很快就死了。临死时，他告诫儿子夫差，嘱咐其一定不要忘记和越国的仇恨。夫差日夜训练军队，要向越国复仇。勾践知道后想先发制人，范蠡反复劝谏，以为不可，勾践不听，最终兵败。这就是“会稽之耻”。(www.daowen.com)

夫差赦免了勾践，勾践回到越国后，卧薪尝胆，任用贤能，抚慰百姓，准备向吴国报仇。这一时期的吴国出兵进攻齐国和晋国，又和楚、越两国结怨很深，大臣伍子胥被吴王赐死，伯嚭执政。越国势力恢复后，两次伐吴，第一次杀了吴国太子，但越国还没有能力灭掉吴国，所以两国讲和。四年之后，越国再次伐吴，吴国大败，吴王自杀。

在灭吴的过程中，范蠡起了很大的作用，帮助勾践谋划了二十二年，才灭掉吴国。勾践称霸诸侯之后，范蠡称上将军，然而范蠡自知盛名之下，难以久居，况且以勾践的为人，可以和他同患难，却难以共安乐，因此以书信辞别勾践，勾践不同意，但他还是离开越国去了齐国，改变姓名，自称鸱夷子皮。齐国人听说他有才能，让他做了国相。之后，范蠡又归还相印，散尽财产，带着重要的宝物离开，到了陶，在此地经商，非常富有，天下人都称赞这位陶朱公。在后世还有称他为商圣、财神的。

范蠡很有智慧，眼光长远，善于知人。会稽之耻时，他冷静应对，根据当下的情形，认为在这个时候必须送重礼给吴王，如果吴王不答应，就算亲自去侍候吴王，也未尝不可，勾践就是按照他的意见做的，才免于一死。功成名就后，他没有沉浸在胜利的喜悦当中，而是及时抽身离去。他对勾践的判断也是完全准确的，文种由于没有听范蠡的建议，最后被迫自杀。而他后来之所以能富甲天下，也是因为范蠡有长远的眼光。

图13-2　伍子胥

【扩展阅读】

导言：勾践在历史上最有名的是“卧薪尝胆”的故事。勾践忍辱含垢，立志复仇，其决心和意志是值得敬佩的。但同时勾践也是个心胸狭小、猜忌多疑的人，文种之死就是很好的说明。

卧薪尝胆

吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。（《史记·越王勾践世家第十一》卷四十一，第2090页）

文种自杀

人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。（《史记·越王勾践世家第十一》卷四十一，第2095页）