南扬按：清吴骞《桃溪客语》中有数条与此有关系者，录于下：

（一）善权寺大殿及藏经阁俱毁于火。殿后石壁有巨碑，书“碧鲜庵”三大字，字径二尺余，前后无款识，笔法瑰玮雄肆，绝类颜平原。旁倚石台，台高一丈余，其上又有明邑令谷兰宗题《祝英台近词》石刻，“草垂裳，花带靥，春笋细如筋（筯）。窈窕岩妃，苔印读书处。几行墨洒云烟，光流霞绮，更谁伴儒妆容与。无尘虑，恰有同学仙郎，窗前寄冰语。芝砌兰阶，便作洞房觑。只今音杳青鸾，穴空丹凤，但蝴蝶满园飞去。”石刻上有横额，题“碧鲜岩”三字。兰宗，历城人。（卷一《碧鲜庵》）

此词与《宜兴志》辞句之间稍有出入。关于谷兰宗的事迹，也略有一些，卷四谷继宗条云：“谷继宗，嘉靖中宰宜兴，在任三载，尝谋兴复水利，惜时未能用。”又云：“继宗，《邑志》□城人，考进士题名碑，云山东济南卫官籍，临淄县人，嘉靖丙戌进士。善权寺《碧鲜岩碑》作谷兰宗，兰宗，殆其别字。”

（二）祝陵虽以英台得名，而墓道则不知所在，民居阛阓颇稠密。按咸淳《毗陵志》曰：“祝陵，在善权山，其岩有巨石刻云碧鲜庵，盖祝英台读书处。昔有诗云，‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶，事类于诞。然考《寺志》，齐武帝以英台故宅创建，又似有其人，特恐非女子耳。地故善酿，陈克诗有‘祝陵买酒清若空’之句。”骞尝疑祝英台当亦尔时一重臣，死即葬宅旁，而墓或踰制，故称曰‘陵’。碧鲜庵，乃其平日读书之地。世以□佹妆化蝶者名氏偶符，遂相牵合，所谓俗语不实，流为丹青者欤？（卷二《祝陵》）

观此，可知嘉庆《志》的按语，乃本之于咸淳《毗陵志》，唯辞句也稍有出入。

（三）前溪中出鱼，宋陈克子高《阳羡春歌》，“石亭梅花落如雪。土斓斑竹菇赤。祝陵买酒清若空，煮糯蒸鱼作寒食。”按，，音役，亦作，别作，四足如龟，长尾而行疾，声似小儿，善登竹。《广韵》云：“出《文字集略》。”此鱼今亦罕见。（卷一《鱼》）(www.daowen.com)

宋临海陈子高，尝作《阳羡春歌》一篇，明人辑唐诗，误收于李郢，后遂有踵其失而不察者。按：此歌发端云：“……”无论石亭之古迹，竹菇之土产，清若空之酒名，皆未著于唐诗。至云，“风光何处最可怜，邵家高楼白日边。”盖宋时，宜兴邵氏最为巨族，临溪有名园所谓“天远堂”者，尤才人胜流之所集，周益公言之甚详。故歌中犹云尔也。其非李郢作必矣。（卷五《阳羡春歌》）

此则考定《阳羡春歌》的作者为陈克而非李郢，我们知道陈克是宋绍兴间人，依现在所发见的材料而论，祝陵的见于书，以此为最早了。

南扬按：《宜兴县志》卷三《人物志·文苑》：史承豫，字衎存，诸生，有《苍雪斋诗文集》、《蒙溪诗话》、《碧云亭杂录》。

南扬按：《荆溪县志》卷三《人物志·文苑》：任映垣，字明翰，邑增生，有《晴楼诗词》、《双溪乐府》、《和花鸟词》。朱受，字敬持，乾隆四十五年进士，有《书绅录》、《深柳堂吟卷》。

南扬按：《续志》卷七之一《宜兴人物志·文苑》：杨丹桂，字荣望，乾隆五十一年举人，有《廉春堂诗文钞》及杂著数十卷。张起，字采五，一字介轩，诸生，有《介轩诗集》十卷。卷七之三《荆溪人物志·文苑》：黄中理，字奕清，诸生，有《澹忘斋诗稿》。