申包胥和伍子胥二人本为好友,同朝为官。后来伍子胥历经磨难,在吴国苦苦地守候了十六年,在这十六年里,他洗尽铅华,学会了沉静。相比于十六年前那个热血青年,现在的他更能领会蛰伏的意义,他就像一把剑,每天都在完成自我历练和淬火,直到浴火重生的那一刻。
在这十六年中,申包胥经历了什么在史料中语焉不详,大概是因为他的生活太过平庸而不具备记上一笔的价值。但可以确知的是,他和楚国万千官员那样,为这个巨大的国家的运转提供助力。或许申包胥之于楚国,不过是一个小小齿轮。然而楚国之于申包胥,则是他人生的全部。
山雨欲来风满楼,楚国最终还是毁在了昏君佞臣的手里。相比于自己的老友伍子胥,楚昭王和他手下的那帮宵小之徒更要为楚国的覆亡承担责任,申包胥深知这一点。不过这对于他已经无所谓了,身为楚国臣,死为楚国鬼,裹挟在兵荒马乱中的申包胥始终没有忘记他的国、他的王,还有他的理想与志向。
伍子胥在这段日子里无疑是快意的,尤其是当他把仇人的尸骨从坟墓里拖出,恶狠狠地抽上三百鞭,十几年的郁结在这一瞬间得以化解。这一切对于伍子胥而言都是应得的,没有人知道他为此付出了什么,没有人知道他独自熬过的那些不眠之夜。这三百鞭犀利而清脆,驱散了萦绕在他心头整整十六年的梦魇。
对于此时的伍子胥而言,申包胥的出现极为不合时宜,申包胥扎破了伍子胥心中业已膨胀到极点的快感。逃难中的申包胥,给伍子胥传话,斥责他对楚平王的鞭尸之举既忘恩负义又无君无父。这番言论越过了伍子胥的底线,对于伍子胥来说自己背负深仇大恨忍辱负重之时,申包胥却过着锦衣玉食的太平日子,更无法理解他父兄被害的仇恨与痛苦,并且申包胥竟然在他大仇得报之时摆出一副高高在上的样子,以道德家的嘴脸来进行说教。(www.daowen.com)
伍子胥的回话高傲而充满嘲讽,他嘱咐来人说让他谢谢申包胥,自己因为路途遥远而心情急迫,所以采取了在申包胥看来倒行逆施的方式。
申包胥心知伍子胥已经压抑太久,走得太远,不可能回头,于是转变思路,前往秦国求救,希望秦王念在曾和楚国联姻的情分上帮楚国一把。然而秦国国君不愿搅这趟浑水,拒绝出兵相救。申包胥顿时陷入绝望之中,这个男人不知道如何才能拯救他为之付出了一切的祖国,终于,他无法再坚持这些日子以来一直伪装出的坚强,靠在秦国的城墙外嘤嘤哭泣。
申包胥的痛苦不仅仅在于国家的破亡、百姓的苦难,更在于面对这一切的自己竟是如此无力,只能眼睁睁地看着祖国被肆意蹂躏,自己的信仰被现实一点点吞噬。
哪怕是再麻木不仁的人也会为这个哭泣了七天七夜的人打动,秦国国君终于派出了援军,尽管只有五百乘战车。但这支军队,在申包胥的带领下,竟化出了惊人的战斗力,给予了楚国这个即将陷入黑暗的国家一抹希望和光明。
楚国得救了,申包胥和伍子胥的命运再度伸向各自的远方。申包胥选择了隐退,他拒绝了楚昭王的一切赏赐。这是一种姿态,希望向远方的伍子胥铭示自己的一片公心;这也是一种睿智,浸淫官场多年,他不可能看不清楚国的症结所在,深知此时功成身退是最好的选择。终究,申包胥也是一个活在矛盾中,苦苦求索却难以自解的人。
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