我国有五十六个民族,民族文化产品是各个民族经过长期的历史积淀,在各自的经济文化生活中发展创造出来的物质和精神财富的总和。传统的民族产品在现实生活中很难为当代潮流所接受,导致一些民族文化消失,少数民族地区也难以发展致富。然而,现代服饰却越来越没有时代和民族的气息。因此,民族文化元素和现代产品的融合迫在眉睫。
过去短缺经济条件下的生存型、维持型消费观念被发展型、获取型所取代。使自我修养、自我塑造、自我实现成为社会消费主流。这一消费领域的变化为西部的民族文化产业提供了广阔的市场空间,同时知识经济也为民族文化产业扫清了区域交流与传播的障碍,使之有了更方便、快捷的传播渠道和发展舞台。
2.衣食无忧后,人们的精神需求增加
近年来,我国恩格尔系数逐年下降,在居民消费结构中,教育文化娱乐方面的支出比例在不断增加。据估计,我国今后几年内潜在的文化消费能力将达3000亿元以上;预计中国文化市场规模在5年内有望提高到5000亿元至1万亿元人民币之间。
3.文化反差引起的市场需求(www.daowen.com)
空间文化的差异是文化产品消费者指向发生变化的强大推动力。空间差异性除了有地理区域差异外,还存在区域文化差异。中外文化差异,使得我国兴起出国留学的热潮;东西部文化差异,又使得我国兴起到西部旅游的热潮。
文化的反差不仅体现在旅游资源上,还体现在许许多多的民族文化产品上,比如服饰。这种民族文化产品同其他文化产品恰好具有较强的互补性。
4.中国崛起背景下的文化复兴与文化自信
我国传统服饰的发展虽然经历朝历代以及各民族间的不断激荡、吸纳、融合,但礼法互渗的服饰文化精神代代相传,其形态也在这一过程中更加丰富多样化,最终成就了独特的中华服饰文化景观。服饰符号所表达出的丰富的文化信息,可以帮助我们理解传统符号语言所具有的独特内涵。随着对外开放和经济全球化的深入,中国的影响力越来越大,我们对民族文化“走出去”越来越自信。
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