理论教育 宋代:一杯茶,十年尘梦化

宋代:一杯茶,十年尘梦化

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:难怪周作人曾说:“喝茶当于瓦纸窗下,清泉绿茶清,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”分茶据说始于五代十国时期。陶毂所述“茶百戏”便是“分茶”,也有“水丹青”之称。一年之后,赵佶为了显示技艺,又举办了一次盛大茶宴。游人不喝一碗分茶总觉是个遗憾,于是翘首等待分茶担子的到来。市井百姓喜欢喝茶,文人骚客爱好品茗,以茶为伴,与整日饮酒相比可以保持清醒,更是有益于健康。

宋代:一杯茶,十年尘梦化

曾经为了生活所迫,整日忙碌奔命,直到身体发出警报并给了我严重教训之后才放慢了脚步。打麻将不会,跳舞不行,只有阅读和品茶才可以放慢生活。读书使人明智,喝茶使人悠闲。难怪周作人曾说:“喝茶当于瓦纸窗下,清泉绿茶清,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”

不得不承认,开封街头有三大景观:一是名人题字牌匾多,二是温泉澡堂多,三是茶馆和卖茶叶的店多。名人书法多是因为开封是中国书法名城。澡堂多是因为这座城是休闲之都,这里的市民有钱没钱都有点闲,滋润。茶馆多,证明这座城的古老和人文韵味,在古代只有文人才注重茶艺,一般百姓都是喝白开水的。饮茶的真正普及是在宋代才开始的,《宋史》记载:“茶为人用,与盐铁均。”宋人好茶,茶坊酒肆遍布城乡。《东京梦华录》记载,朱雀门外“以南东西两教坊,余皆居民,或茶坊”,“凡店内卖下酒厨子,谓之茶饭量酒博士”。

在唐代都是煎茶,宋代则开始点茶。蔡襄(1012—1067)《茶录》云:“钞茶一钱匕,先注汤调令极匀,又添注入,环回击拂,汤上盏可四分则止。视其面色鲜白,著盏无水痕为绝佳。”点茶法的基本程序,是先将茶末置于盏内,注少许汤调令极匀,谓之“调膏”;然后一边注汤一边击拂,汤上盏可四分,即止。茶末和汤的比例要把握准确,茶少汤多则云脚散,汤少茶多则粥面聚。

宋代还流行斗茶。宋人唐庚的《斗茶记》说,二三君子聚集一起,煮水烹茶,对斗品论长道短,决出品次。至今开封仍流行斗鸡、斗狗,不知道与斗茶是不是有一些联系?江休复《江邻幾杂志》载:“苏才翁尝与蔡君谟斗茶。蔡茶精,用惠山泉;苏茶劣,改用竹沥水煎,遂能取胜。”蔡襄喜爱斗茶,蔡襄与苏才翁斗茶,蔡襄茶水选用的是天下名泉惠山泉水;苏所取茶劣于蔡,却是选用了竹沥水煎茶,结果苏胜了蔡襄。

宋代还流行喝茶饯行,一如折柳送别一样。有一次苏东坡过润州,太守一看是当代文豪,于是就热情招待,上来上等好茶。饮散,诸妓歌黄庭坚的《茶词》云:“唯有一杯春草,解留连佳客。”东坡曰:“却留我吃草。”诸妓立东坡后,更有胳膊搭在胡床边上的人“大笑绝倒,胡床遂折”,苏东坡竟然摔在地上,宾客一笑而散。(参见《诚斋诗话》)

醉心于宋茶研究的李开周竟然按照古籍文献的记载,摸索几次成功把茶水呈现出各种图案,轻轻一比画,要啥有啥,可出现亭台,可出现山川河流,可出现仕女甚至铁塔龙亭。原来喝茶还可以这样好玩儿。

李开周介绍说:“把茶饼碾成末,放进茶碗,沸水冲泡,一边冲,一边用勺子(或者筷子)搅。由于搅动的手法巧妙,碗底的茶叶末儿会很有规律地浮现在水面上,幻变出各式各样的图案。”要是学好这门手艺,以后就可以在江湖上混饭吃了。

分茶据说始于五代十国时期。当时南方有一高僧,名叫文了,时人说他“雅善烹茗,擅绝一时”。五代时期荆南君主武信王有一次到了紫云禅院,想试试文了和尚的手艺。文了随手一表演分茶技艺,吴信王大加欣赏,“呼为汤神”。(参见《荆南列传》)这是关于分茶的早期记载。到北宋初年,陶毂的《清异录》详细记载了宋代的“茶百戏”:“茶至唐始盛,近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭。此茶之变也,时人谓之‘茶百戏’。”陶毂所述“茶百戏”便是“分茶”,也有“水丹青”之称。

宋徽宗就是丹青高手。他不但书画好,而且茶艺高超。没事的时候这厮经常召集大臣,举办茶会,只身挑战前朝的茶艺大师。过去都是煎茶,分茶与煎茶各有千秋,“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”。

宣和元年(1119年)九月十二日,赵佶举办了一次声势浩大的茶宴。蔡京在《保和延福二记》中记载了这次茶宴的过程:“……过翠翘燕阁诸处,赐茶全真殿,上亲御撇注赐出乳花盈面。臣等惶恐,前曰:‘陛下略君臣夷等,为臣下烹调,震悸惶怖,岂敢啜?’上曰:‘可少休。’……”这里完整描述了宋徽宗亲为大臣们分茶赐茶经过。一年之后,赵佶为了显示技艺,又举办了一次盛大茶宴。蔡京再次做了记录,他在《延福宫曲宴记》中描述了宋徽宗亲自给大臣注汤击拂,令大臣欣赏他分茶时形成的景象。这个徽宗就是这样任性,他赐宴群臣,亲自为大臣点茶、分茶,在技艺中满足自己,同时也在大臣们的击掌赞叹中得到精神享受。(www.daowen.com)

宋代马远《松寿图》绢本

宋时,上至帝王,下自文人、僧徒,以至“赶趁人” (宋元时指走江湖、跑码头的技艺人),都会玩分茶。分茶还传入女真。《大金国志》卷七称金熙宗能分茶。

宋代分茶成了旅游景点上的一道特殊的风景线,诚如元代的郯韶题《东京茶会图》诗云:“二月东都花正开,千门春色照楼台。游人胜赏不归去,齐候分茶担子来。”游人不喝一碗分茶总觉是个遗憾,于是翘首等待分茶担子的到来。

宋代是茶文化发展的重要时期,在宋代既有奢华的宫廷茶文化,又有朴素市井茶文化,将闲趣品茗的逍遥贯穿于各阶层日常生活和礼仪之中,一如现在的开封城,街头茶馆林立,茶叶铺遍地。市井百姓喜欢喝茶,文人骚客爱好品茗,以茶为伴,与整日饮酒相比可以保持清醒,更是有益于健康

【注释】

[1]宋徽宗的一个年号,公元1111年—1117年。

[2]新门,在东京旧城里城墙朱雀门西侧。南面三门中曰朱雀,东曰保康,西曰新门。

[3]舀汤用的小勺子。

[4]鲞腊:腌制或风干的鱼肉食品。

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