理论教育 八陡庄庙宇复兴与重修:王老太太的功绩

八陡庄庙宇复兴与重修:王老太太的功绩

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:八陡庄各大庙宇的复兴与重修是从王老太太重修黑山顶玉皇庙开始的。王老太太复建玉皇庙的行为迅速激发起了民众对恢复传统庙宇和信仰仪式的热情,于是她趁热打铁又在黑山重新修建起了碧霞元君庙。当时八陡庄已经改制为八陡镇,黑山在行政上隶属于杏花崖村,而王老太太所在的青石关大队成为青石关村,因此王老太太频繁在黑山上修庙的行为让青石关的村民们在私底下颇有怨言。修庙几乎成为各个村老年人晚年生活的重要内容之一。

八陡庄庙宇复兴与重修:王老太太的功绩

八陡庄各大庙宇的复兴与重修是从王老太太重修黑山顶玉皇庙开始的。1988年,王老太太决定将黑山上的玉皇庙重新修建起来,于是便开始凑钱。她从八陡青石关村开始一路往西走,每家每户地敲门,反复地劝说甚至哀求,用了两个多月的时间,敲了近千家的大门,一直到了石炭坞,但凑到的钱并没有预想的多。王老太太只能四处借钱,并亲自参与修庙的活动。

王老太太对于复建黑山玉皇庙有着一种近乎疯狂的执着,这种执着源自自身的“使命感”。正是有了这样牢固的人生信条,老太太才能一路坚持到底。王老太太复建玉皇庙的行为迅速激发起了民众对恢复传统庙宇和信仰仪式的热情,于是她趁热打铁又在黑山重新修建起了碧霞元君庙。

当时八陡庄已经改制为八陡镇,黑山在行政上隶属于杏花崖村,而王老太太所在的青石关大队成为青石关村,因此王老太太频繁在黑山上修庙的行为让青石关的村民们在私底下颇有怨言。年轻的陈义珂凭借与王老太太良好的关系,直接“责问”她“为什么自己村的庙不修,去修别人村的庙?”[2]那时已经是1996年,王老太太虽然已经87岁,却仍旧主动牵头,带领王宏光、王全运、魏青祥、魏矗浩、陈会秋、陈会志、周兴桐、陈义珂等人着手修缮青石关村观音堂。在村里人的踊跃参与下,观音堂的修缮过程异常顺利,不仅恢复了观音殿,还增修了颜文姜祠一间,意欲当作颜奶奶回家歇伏的寝宫。当大家沉浸在成功的喜悦之时,却遭遇了当头一棒:博山区房管局的一纸封条让新落成的观音堂还未来得及举行庆典就被隔离了。(www.daowen.com)

王老太太差人四处询问才知道,原来“四清”之后,观音堂曾被改造为八陡南庙小学,其产权也被划归为博山区房管局,在没征得房管局允许的情况下任何人不得随意改造和使用。万般无奈之下,王老太太开始为村里争取南庙产权,在接下来的几年中他们处处碰壁,却始终未曾放弃。2000年,魏青祥、陈会志、陈义珂等人终于找到了“门路”,他们联系到了博山区文物管理所所长穆汝骏,并按照穆汝骏的要求,委托村里的文化人根据几人的口述,整理了一篇名为《关于对南庙观音殿的考查论证的考证报告》的文章。先由穆汝骏以博山区文物管理所的名义,将论证报告交给房管局,确定南庙为文物遗址,之后两方签订《代管协议书》,房管局将南庙交由博山区文物管理所代管。最后青石关村的这帮老人以老人会的名义与博山区文物管理所签订协议,声明博山区文物管理所将南庙交给青石关村老人会委托管理,从此青石关村才顺利拿到了南庙的管理权。

2001年王老太太去世以后,村里的这帮老年人开始以老人会的名义继续从事信仰方面的活动,王老太太留下的修庙的传统也被他们继承了下来。从2001年至今,他们先后重修了青石关村的山神庙、村外的二郎庙,并在观音堂里增修了文昌阁,新塑了观音、颜文姜、文昌老爷、门神等像,几乎每年都有修复的工程。八陡镇的其他村落也是如此。修庙几乎成为各个村老年人晚年生活的重要内容之一。北河口村修复真武庙,阁子前村修复观音阁和奶奶棚,东顶村修复关帝庙,虎头崖村修复土地庙,杏花崖村修复炉神庙以及八陡庄西邻石炭坞各村修复三元庙、关帝庙等,几乎都是出自老年人的倡导并且以老年人为主要参与力量。

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