理论教育 西安碑林珍藏版:关中于氏《正气歌碑》

西安碑林珍藏版:关中于氏《正气歌碑》

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:西安碑林博物馆藏有不少于右任先生的书法刻帖,其中有六方刻帖是其书写于民国二十七年的《正气歌碑》。第六石正文尾有“文信国公正气歌”,落款“右任”,并篆书朱文钤印“关中于氏”。根据碑文尾跋可知,此《正气歌碑》六条屏原为于右任先生赠予友人的书法作品,是其在自己六十大寿时书写的,获赠书作的友人遂购买碑石并镌刻以存世。正气歌碑拓片(局部一)正气歌碑拓片(局部二)正气歌碑拓片(局部三)

西安碑林珍藏版:关中于氏《正气歌碑》

西安碑林博物馆藏有不少于右任先生的书法刻帖,其中有六方刻帖是其书写于民国二十七年(1938)的《正气歌碑》。其石均高175厘米,宽53厘米。第六石正文尾有“文信国公正气歌”,落款“右任”,并篆书朱文钤印“关中于氏”。后有尾跋一行,为行书小字:“髯公花甲庆周,书此见贻,重其义盛意深,爰市石镌以寿世。”落款“灵隐附识”,后钤印篆书白文“欢喜坚固”一枚,最末楷书小字“关中郭希安刻”。

《正气歌》为南宋末右丞相文天祥元大都狱中所撰,内容为:

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心忧,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

这首诗中提到春秋时期的齐太史、董狐,秦汉时期的张良、苏武,三国时期的严颜、嵇康,唐代的张巡、颜杲卿等人,是在中国历史上真正做到了“富贵不能淫,威武不能屈”的英雄人物,还有“管宁或为辽东帽、诸葛亮或为出师表、祖逖或为渡江楫、段秀实或为击贼笏”等,无一不以大气磅礴、凛烈万古的气节彪炳史册,表明了文天祥对国破之下舍生取义行为的颂扬。

文天祥是南宋宝祐四年(1256)的状元,在南宋朝廷任右丞相、枢密使兼都督诸路军马等职位,“信国公”是其封号。祥兴元年(1278)与元军作战,兵败被俘,被羁押三年,不为高官厚禄所动摇,抱着成仁取义之心决意赴死,在狱中留下《过零丁洋》《正气歌》等名篇。

于右任(1879—1964),原名伯循,别署骚心、髯翁,晚年自号太平老人,曾求学于三原宏道书院、泾阳味经书院及西安关中书院,受教于关中大儒刘古愚,与吴宓、张季鸾并称为“关学余脉”。于右任曾在1906年加入同盟会,1924年当选国民政府中央执行委员,后曾出任驻陕总司令并担任国民政府审计院长、监察院长等职务。此外,于右任先生致力于国民教育事业,是复旦大学上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人之一。(www.daowen.com)

于右任先生在1929年发起、成立了草书研究社,创办了《草书月刊》等刊物。他的书法风格雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,草书更是熔诸草于一炉,仪态万千,如入化境。根据碑文尾跋可知,此《正气歌碑》六条屏原为于右任先生赠予友人的书法作品,是其在自己六十大寿时书写的,获赠书作的友人遂购买碑石并镌刻以存世。刻石人郭希安是陕西西安蓝田县人,其奏刀镌石以严谨迅疾、生动传神、细致精巧、舒张又不失厚重而著称,为民国时期关中刻石第一人。著名书法家冯恕赞其镌刻技艺曰:“指腕齐力,精入毫芒,弄刀如飞,神合古人,冥入无间。”

正气歌碑拓片(局部一)

正气歌碑拓片(局部二)

正气歌碑拓片(局部三)

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