西安碑林有着九百多年的沧桑历史，然而记录西安碑林变迁发展的史籍资料极少，主要是靠碑石的记载而知。宋《京兆府府学新移石经记》碑就记载了碑林初建的情况，尤为珍贵。

此碑于北宋元祐五年（1090）刻。此碑平首方趺，通高140厘米，碑身宽83厘米。碑文23行，行37字，楷书。额题“京兆府府学新移石经记”，碑阴为“京兆府学教授题名记”。此碑由黎持撰，安宜之书，安民刻字。

碑文记述了唐《开成石经》刻成及辗转存于碑林的经过。宋哲宗元祐二年（1087），陕西转运副使吕大忠见唐尚书省之西隅地势低洼，遂将《石台孝经》《开成石经》及颜、柳、欧等名家唐代名碑一并迁至“府学之北墉”，成就了“故都之壮观，翰墨之渊薮”的基础。文中详细讲述了吕大忠迁移石经的经过，以及碑林初成之时各碑石排列的位置，并盛赞他“有功于圣人之经”。正如文中所言，中华文化传承数千载，“道虽无穷而器则有敝”，以金石为载体虽流传久远，然终难免如蔡邕所书《熹平石经》一般，初成之时观摩者填塞街陌，而历经沧桑变化，今之存者所剩无几，故如吕氏所为，实为保存珍贵的文化遗存做出了巨大贡献。

碑林迁移后的收藏展示状况，《京兆府府学新移石经记》也有着较详细地描述：“（开成石经）分列东西次比而陈列焉。明皇注孝经及建学碑则立之于中央，颜、褚、欧阳、徐柳之书，下迨偏旁字源之类分布于庭之左右……门序旁启，双亭中峙，廊庑回环，不崇不庳，诚故都之壮观，翰墨之渊薮也。”至此，开启了西安碑林的历史序幕。

京兆府府学新移石经记（碑阳）拓片（局部）

京兆府府学新移石经记（碑阳）拓片(www.daowen.com)

吕大忠墓志

附：吕大忠生平

吕大忠（1024—1100），字伯进，是北宋时“蓝田四吕”之一。“蓝田四吕”即吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟四人。先祖为河南汲郡人，后迁家于京兆蓝田。《宋史·吕大防传》载：吕大忠“元祐初，历工部郎中，陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州”。吕大忠家学渊源深厚，尊儒重道。《宋史》载：“谢良佐教授州学，大忠每过之，听讲《论语》，必正襟敛容曰：‘圣人言行在焉，吾不敢不肃。’”说明吕大忠对儒家经典的敬重及搬迁石经的重视。其弟吕大防为著名政治家，元丰时任知永兴军府事。绘有《长安图》刻石，并立之于京兆府衙，今有残石入藏西安碑林。其四弟吕大临为著名学者、考古学家，著有《考古图》十卷，为中国最早的古器物考古图录专书。

吕大忠的生卒年月原来不详，所幸近年蓝田吕氏家族墓地被考古发掘，出土了大量文物，其中有《吕大忠墓志》，为我们了解吕大忠的生平提供了新的资料。吕大忠为西安碑林建立的创始者，功垂史册。