《德应侯碑》是我国存世最早的一方“窑神碑”。德应侯，即窑神的封号。祭祀窑神的活动由来已久，煤业历史悠久的地区都有供奉窑神的习俗。古代的窑工把德应侯视为主宰他们每一窑瓷器烧造优劣的圣人，每次烧瓷之前都要进行祭拜，场面一般甚为隆重。

《德应侯碑》立于北宋元丰七年（1084）。碑身高120厘米，宽64厘米。额题“德应侯碑”，2行，每行2字，行书。碑题“宋耀州太守阎公奏封德应侯之碑”。碑文27行，满行41字，楷书。张隆撰书并题额，刘元刊石。此碑圆首方趺，碑首及碑身左右两侧以线刻手法饰以蔓草花卉图案，比之唐碑蔓草花饰更趋于写实，融汇有民间花绘手法，并颇有耀州瓷器纹饰之韵味。1974年移藏西安碑林。

碑文详细记述了北宋熙宁年间，耀州太守阎公奏封德应侯之事。“耀州太守阎公”即阎充国，字厚民，许州人，进士，擢官至朝议大夫，为官清正，政绩卓著。清陆心源在《宋史翼》中为其立传。碑文还记载了当时极负盛名的耀州窑的发展史，制瓷、烧造的工艺技术，耀州窑所在地黄堡镇的自然环境、居民的从业结构，以及陶业的生产方式、生产关系等方面的内容，成为研究耀州窑和中国陶瓷史的弥足珍贵的石刻资料。

《德应侯碑》的发现颇有传奇色彩。《德应侯碑》原在铜川市黄堡镇小学校内。20世纪50年代初，我国著名的古陶瓷专家陈万里、冯先明先生来到陕西省铜川市耀县黄堡镇调查耀州窑遗址时，在一所区立小学食堂的角落里意外地发现了沾满饭垢和油渍的《德应侯碑》。幸而有专家的一双慧眼，此碑才得以重焕生机。

德应侯碑拓片(www.daowen.com)

耀州窑遗址位于铜川市黄堡镇，创烧于唐代，后历经五代，至宋代时达到鼎盛，金、元续烧，元末明初时逐渐衰落，前后历经八百余年，形成了“十里窑场”的宏大规模，是中国古代著名的窑址。耀州窑烧制的瓷器，据碑文比喻为“巧如范金，精比琢玉”，在中国陶器史上占据重要地位。

此碑是目前发现最早的记载我国陶瓷发展史的碑石，自1954年发现以来，一直受到陶瓷界的高度重视，但凡写耀州窑的文章，大多都要引用此碑文。

德应侯碑拓片（局部）