理论教育 珍藏版:风雨沧桑九百年,图说西安碑林.碑刻.中唐民国

珍藏版:风雨沧桑九百年,图说西安碑林.碑刻.中唐民国

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:梦英《十八体篆书碑》于北宋乾德五年刻立,梦英书并题释,袁允中书赠诗。首观此碑者,往往会被碑石上奇特的文字所吸引,《十八体篆书碑》每五字为一体,每体分别以隶书记书体之名及其由来。郭忠恕盛赞梦英《十八体篆书》“藏势遏峰,方上圆下,可以方古教人也。”十八体篆书碑拓片十八体篆书碑拓片(局部)

珍藏版:风雨沧桑九百年,图说西安碑林.碑刻.中唐民国

梦英《十八体篆书碑》于北宋乾德五年(967)刻立,梦英书并题释,袁允中书赠诗。碑高202厘米,宽80厘米。碑身分为五栏,第一、第二栏与后三栏之间有断裂痕迹。前一、二栏刻二十九人所作三十三首赠梦英的诗作,背面刻楷书《佛遗教经》;后三栏刻梦英以古文、大篆、籀文、柳叶篆等十八种篆体,书写的沙门惠休五言诗一首,背面刻梦英书《重书夫子庙堂记》。碑左侧刻刊石人姓名及《汾阳郭忠恕致书答英公大师》。

首观此碑者,往往会被碑石上奇特的文字所吸引,《十八体篆书碑》每五字为一体,每体分别以隶书记书体之名及其由来。其中除了人们所熟知的大篆与小篆,还包括古文、籀文、回鸾篆、柳叶篆、垂云篆、雕虫篆、填篆、飞白书、芝英篆、剪刀篆、薤叶篆、龙爪篆、科斗篆、璎珞篆、悬针篆、垂露篆等,多是一些加入不同装饰效果的变形小篆。虽然梦英在碑中注明了这些书体的由来,但因年代久远,多已失传,其真伪已难考证。

长安时梦英曾居终南山翠微寺和华山,北宋咸平二年(999)左右,他年近七十,方离开长安回归故里。他的书法造诣颇深,最擅长小篆,志在“振古风,明籀篆”,为后世取法。“帘前赐紫”的经历使梦英得以与权贵仕宦、名臣文士相结交,故赠其诗作中有“皇恩每话酬身了”“十九彤庭赐紫衣”“玉筯才书金殿里,皇恩旋降翠帘前”等语。为他赠诗的人中,有许多是当时的公卿名士,如杨昭俭、贾黄中、陶榖、赵文度、吕端、宋白等,而历来被称为“狂士”的郭忠恕亦与梦英相交甚好。此碑所刻郭忠恕赠诗中有:“伊余行止任飘蓬,与世乖违不可容。青眼交知长忆念,白云踪迹又□□。”郭忠恕将梦英视为不合流俗的同类、书法上的知己。《汾阳郭忠恕致书答英公大师》中亦有:“与师金兰敦义,香火修因,飞杯容许于醉狂,结社不嫌于心乱。共得阳冰笔法,同传史籀书踪。”郭忠恕盛赞梦英《十八体篆书》“藏势遏峰,方上圆下,可以方古教人也。”(www.daowen.com)

十八体篆书碑拓片

十八体篆书碑拓片(局部)

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