理论教育 唐代慧坚禅师碑:重要史料和书法珍藏

唐代慧坚禅师碑:重要史料和书法珍藏

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:《慧坚禅师碑》全称为《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑铭并序》,刻立于唐宪宗元和元年。额题为“唐故招圣寺大德慧坚禅师碑”,3行,每行4字,隶书。碑文叙述了当时佛教禅宗代表人物慧坚禅师受唐睿宗器重的情况,有重要的史料价值和书法价值。慧坚禅师碑拓片慧坚禅师碑拓片(局部)

唐代慧坚禅师碑:重要史料和书法珍藏

《慧坚禅师碑》全称为《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑铭并序》,刻立于唐宪宗元和元年(806)。此碑由徐岱撰、孙藏器书。此碑于1945年在西安市西郊出土,1948年移入西安碑林。碑呈竖长方形,螭首方座。碑通高299厘米,宽91厘米。志文27行,每行50余字不等,行书。额题为“唐故招圣寺大德慧坚禅师碑”,3行,每行4字,隶书。此碑完整无缺,碑文清晰。碑文叙述了当时佛教禅宗代表人物慧坚禅师受唐睿宗器重的情况,有重要的史料价值和书法价值。

碑侧饰有图案,其全部用线勾成,以双波纹为干线,用盛开的花朵的正面和侧面为主要内容,中间还穿插有鸟兽人物。碑左侧刻有生机盎然、展翅欲飞的鸳鸯,右侧则刻一挺立的朱雀和一个身绕宽长飘带、半跪莲花上的赤身小人儿。碑左右两侧的底部相对刻着长翼短尾、头有独角、遍身花斑的瑞兽。所有构图极其紧密均衡,显得格外生动饱满、富丽堂皇。碑末空处有民国三十四年(1945)题记一则,记碑之出土始末。

慧坚禅师(718—792),俗姓朱氏,陈州淮阳人,为禅宗第八代弟子,是曹溪南宗一派之高僧。据碑文载,他弱冠时即离家求佛,遇禅宗七祖神会大师付以心要。虢王李巨曾请住洛阳圣善寺,后西至长安,至化度、慧日二寺,大历年间奉代宗皇帝诏命移居圣善寺,尊为宗师。贞元初,诏译新经,曾入禁中为宫中太子等讲禅,贞元八年(792)正月卒。弟子普济等为纪念先师,建塔于长安龙首原西。

慧坚禅师碑

撰者徐岱,字处仁,苏州嘉兴人,熟读六经诸子,代宗大历年间(766—779)初任校书郎,德宗贞元年间(785—804)初为太子、诸王侍读、迁侍中、史馆修撰,卒后赠礼部尚书。德宗在每年生日诏佛、道二教到麟德殿对论,曾召徐岱等儒者讲说。(www.daowen.com)

此碑书者孙藏器,唐著名书法家,其书法似王羲之,笔法健劲流畅,笔势圆转,点线多变。此碑中许多字的结体与《集王圣教序碑》中的字体极为相似。此碑用笔圆润,结字严谨,遒美婉丽,流畅闲雅,流动中含有静穆,端雅稳健,清朗虚和,具有阴柔之美感。孙藏器的传世书作还有《秦朝俭墓志》和《骆夫人墓志》等。

慧坚禅师碑拓片

慧坚禅师碑拓片(局部)

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