紫阳民歌是流传在陕西省紫阳县境内民间歌曲的总称，是陕南地区民歌中最具代表的曲种。它语言形象生动，曲调优美动听，具有鲜明的艺术特色和地方风格，是紫阳人民在长期劳动中创造出来流传至今的艺术瑰宝。

紫阳位于陕南中部，因道教南派创始人紫阳真人张伯端而得名。我国古代最早的诗歌总集《诗经》中“周南”和“召南”部分25首歌谣的流传地主要就在包括紫阳在内的汉水上游，紫阳民歌在朝代更迭的过程中，伴随着人们种种生活习俗的形成发展而逐渐成熟，于明清达到鼎盛。

明清两代，由于战乱和灾荒，造成陕南（包括今汉中、安康、商州三市） 人口大量死亡和迁徙，以至大批田地荒芜，经济衰落。大批外地流民或因受灾逃生，或因躲避过重的赋税，或因人多地窄，无地可种，或因被朝廷夺去土地，自发流入拥有大量无主荒地的陕南山区。此外，也有一些外地人因经商先客居后入籍，或为官任满定居，或从军退伍落户，而移民陕南。同时，朝廷采取有组织的移民垦荒屯田的政策，强制人稠地窄地区和南方富庶地区的大批农民迁入陕南垦荒，即历史上著名的“湖广填陕西”事件。人口的大迁徙不仅促进了陕南的开发和经济的发展，也造成了不同文化的相互融合， 使陕南的风俗风情、民间文艺、方言土语特别是民歌等方面都打上了客民原籍地方的浓重印记。

紫阳民歌分为“山歌”“小调”“风俗歌曲”“花鼓八岔”“号子孝歌”等和“新民歌”十几个曲种。其音乐风格大多有着较强的抒情性、叙事性和舞蹈性，适于表演动作、表达情节和反映人物复杂感情。劳动号子是紫阳民歌的基础，而船工号子是劳动号子的内核，在紫阳民歌中占有重要位置，风格粗犷豪迈，音调、节奏复杂多变，具有较强的生活气息。山歌指劳动号子以外的各种山野歌曲，是最能代表山区特点的民歌，山歌歌词有很多是在劳动中即兴创作的，见景生情，随编随唱，大多是表现爱情的。小调和山歌一样量大面广，歌词较为固定，其风格特点是曲调细腻流畅，旋律优美动听，节奏平稳细碎，音域较窄，具有较强的叙事性和个人感情色彩。风俗歌曲是流传较广的民间口头文艺形式，是一种即兴创作歌曲，见啥唱啥，想啥唱啥， 是反映紫阳人民生活习俗的歌曲，是紫阳民间举行婚丧嫁娶等各种仪式时所唱的歌曲。

陕南秦巴山区紫阳县的青年人谈情说爱时，要唱缠绵热情的“情歌”“盘歌”；为老年人办丧事，要唱凄凉、悲哀的“孝歌” “送葬歌”；在地里干活时，要唱高亢、激越的“号子” “锣鼓草”；采茶时，要有悠扬、宛转的“花山姑娘”“牧羊恋歌”；婚嫁时，要唱“哭嫁歌” “迎亲歌”；行路时有“报路歌”，上山时有“樵歌”等。

如《锣鼓草》的演唱方式是由一个人自敲自唱，大伙边劳动，边帮腔。如有人在干活时没把草根刨到土面上，领头的便唱： “哎——薅草末薅连根草，一场雨过又活了。烈日下边流大汗，竹篮提水白费劳！”如果大伙都干得快，有人拖在后边，他就唱歌督促或善意地讥讽几句：“哎——大雁飞翔不离群，干活就要多鼓劲，莫学地角的懒蛤蟆，一步三停急煞人哟哎！”

紫阳的“对歌会”即“赛歌会”更有意思。有同村对的，有邻村之间对的。对歌会有“日间会”和“夜晚会”两种。对歌者双方事先只约定时间、地点、参加人数不论，男女老少均可。双方除有“歌头” “参唱”的人而外， 还有看热闹、帮阵助威的。“日间会”多在山坡上，双方各站一个小山包，面对面地对唱，或在小河、小溪两边隔水对歌。对歌多属“盘歌”，有盘问历史、古人、地理、神话的，也有盘问鸟、兽、花、草的。有盘问当今时事的， 也有歌唱幸福生活的。“夜晚歌会”常在冬春时节举行，在古庙或宽敞的“公房”里。对歌双方各燃一堆木炭火，男女老少围火而坐，你唱问，我唱答， 你唱个英雄，我唱个好汉，你唱名山，我对大川，你唱《刘海戏金蟾》，我唱《洞宾戏牡丹》。唱对如流，此起彼落，赛歌喉，赛智慧，气氛热烈，经常是通宵达旦，歌声不停。

紫阳民歌藏量极为丰富，所发现曲目总数已达五千余首，编印成册的有八百余首，体裁包括号子、山歌和小调几大类，其中又包含了社火歌曲、风俗歌曲、宗教歌曲、曲子等不同歌种。紫阳民歌的代表性曲目有《郎在对门唱山歌》《唱山歌》《洗衣裳》《南山竹子》等。由于积蕴深厚、传唱广泛，紫阳县被文化部命名为“民歌之乡”。紫阳民歌流传久远，其歌词借喻巧妙，风趣幽默，有较高的文学价值，所用方言似川、似楚，韵味独具，其旋律优美婉转，高腔唱法中游移于调式音级间的色彩性颤音唱法具有独特的价值。紫阳民歌的传承直接依托于各种风俗活动，反映出丰富的风俗文化内容。紫阳民歌对于丰富中华民族音乐宝库、弘扬中华民族音乐文化有不可低估的作用。

【注释】

[1]黄涛：《作为风俗现象的民间语言》，《文化学刊》，2008年第3期。

[2]刘守华等：《民间文学导论》，武汉：长江文艺出版社，1997年版。

[3]翘犍犍：身体结实、无病。

[4]怪大：很大。

[5]摸索：干活动作慢。

[6]瞎话：故事。

[7]憋督：故意使人作难受气。

[8]石：旧时粮食的计量单位，一石等于十斗。

[9]眼子：软弱无能，常被人欺的人。

[10]恩寸：寸恩，指很小的恩惠。

[11]犯跷：犯猜疑。

[12]打住车：车陷在泥坑里或掉进沟窝里，不能动弹。

[13]坑：坑害。

[14]查：数。

[15]上供：给神灵或亡人上祭祀食品。

[16]老犍：去掉睾丸的公牛。

[17]看案板：意谓案板桌甚至厨房干净不干净。

[18]会：庙会。

[19]浸头：走路时不爱抬头。

[20]草墩：用麦秸编的圆形小座墩儿。

[21]勒一道：指勒上布带子或皮带。

[22]仰板叉：指天暖和时人仰面晒太阳的姿势。

[23]半拉子：半边。

[24]黑塌拉：漆黑漆黑的意思。

[25]咋着：怎么样。

[26]噘着嘴：不高兴的样子。

[27]铜：铜钱，代指货币。

[28]搁：共事合作。

[29]消停：不慌不忙。

[30]折（shé）：亏损。

[31]羿巴：尾巴。

[32]眼子：软弱无能，常被人欺的人。

[33]二百五：指智商不高的人。

[34]半吊子：指性情不正常的人。

[35]溜光蛋：指口齿伶俐又不干正事的男青年。

[36]八两：旧市斤一斤为十六两，八两即半斤。

[37]熬：耐苦忍受，以获得某种资格或达到某种目的之意。

[38]道道子：门道。

[39]板：摔跤。

[40]捶头：拳头。(www.daowen.com)

[41]冒：瞎来，没有目标。

[42]圪杈：节外生枝的事。

[43]睬：理睬。

[44]系：指提罐子的绳子。

[45]麻缠：麻烦；纠葛不清。

[46]捣：捣乱，挑拔。

[47]碜：本指牙碜，此指丑、难看。

[48]指：指望。

[49]土布袋：即蝮蛇，体色灰褐，头部略呈三角形，有毒牙，俗称土布袋。

[50]泛：生。

[51]乡地：即乡里，旧时最小的地方官，专管调解村上民事纠纷。

[52]癞肚：癞蛤蟆。

[53]疙意：讨厌。

[54]迷瞪僧：迷迷糊糊的和尚。

[55]蒙住眼：受到欺骗之意。

[56]夜猫子：猫头鹰。

[57]没牙胡：满嘴无牙的人，多指老年人。

[58]无能：猪八戒法号悟能。

[59]湖北省随州市地方志编纂委员会： 《随州志》，北京：中国城市经济社会出版社，1988年版。

[60]郝懿行：《山海经笺疏》，成都：巴蜀书社，1985年版。

[61]徐旭生：《中国古史的传说时代》，北京：文物出版社，1985年版。

[62]罗运环：《楚国八百年》，武汉：武汉大学出版社，1992年版。

[63]李昉等：《太平御览》卷70，《尚书逸篇》，北京：文物出版社，1988年版。

[64]司马迁：《史记》，郑州：中州古籍出版社，2002年版。

[65]《山海经》，上海：上海古籍出版社，1954年版。

[66]吕不韦：《吕氏春秋》，北京：人民文学出版社，2000年版。

[67]湖北省社会科学院历史研究所：《湖北简史》，武汉：湖北教育出版社，1994年版。

[68]季羡林、陈昕：《长江文化议论集（上）》，武汉：湖北教育出版社，2006年版。

[69]刘守华、陈建宪：《民间文学教程》，武汉：华中师大出版社，2002年版。

[70]刘守华、李征康：《张三丰寻踪》，西安：三秦出版社，1994年版。

[71]林一白：《略论动物故事》，《民间文学》，1965年。

[72]刘守华、陈建宪：《民间文学教程》，武汉：华中师大出版社，2002年版。

[73]刘守华、陈建宪：《民间文学教程》，武汉：华中师大出版社，2002年版。

[74]潘世东：《汉水流域最早的诗歌部落和诗人》，《十堰广播电视报》，2006年12月21日。

[75]张良皋：《巴史别观》，武汉：中国建筑工业出版社，2006年版。

[76]刘毓庆：《雅颂新考》，太原：山西高校联合出版社，1996年版。

[77]王国维：《观堂集林·释史》，上海：商务印书局，1946年版。

[78]刘毓庆：《古朴的文学》，太原：山西高校联合出版社，1990年版。

[79]徐永安：《从范氏口传文学家族解读武当山民歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2002年2月。

[80]李征康、屈崇丽：《武当山吕家河村民歌集》，北京：学苑出版社，2003年版。

[81]李征康：《谈武当山牧童战歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2002年2月。

[82]李征康：《谈武当山牧童战歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2002年2月。

[83]武戈：《鄂西北的锣鼓民歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2007年第4期。

[84]武戈：《鄂西北的锣鼓民歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2007年第4期。

[85]武戈：《鄂西北的锣鼓民歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2007年第4期。

[86]武戈：《鄂西北的锣鼓民歌》，《郧阳师范高等专科学校学报》，2007年第4期。

[87]民国时期歌谣。

[88]长虫：蛇。