死亡对于人们来说，是最可怕的凶祸灾难，也是人们极力回避的事情， 但是，又是人人都最终不可避免的结局。自古以来，迷信者认为人生有阴阳之分，人活着即在阳间生活，人死了即到阴间生活，甚至还认为死了的人有一种无形的但是又十分神秘的力量，它能够保佑或危害活着的人们，因而要求讲究丧葬方式，使死者的灵魂得到“安息”，否则就会给活着的人带来灾害。

首先做棺材忌用榆木，忌用桑木，一因榆木与“愚”同音，恐怕后代子孙愚昧无知，二因桑木与“丧”同音，人最忌讳。寿衣用料忌用缎子，因“缎”“断”音同，生怕断子绝孙。抬棺材所借用的檩、椽等物，归还原主时， 必以红麻相腰，以免主人犯嫌。称亡人忌说“死了”，应说“老了”“不在了” “享福去了”。而回族为避“死”字，而说“无常”。翁、妪一方亡者，必择单日（一、三、五……）出殡。双亡者不拒单日、双日。服孝期间，禁忌亲人穿红挂绿，涂脂抹粉。讣告丧帖，禁用有颜色的纸。发丧帖时的对外称谓很有讲究：父亡母在者儿子自称“孤子”，母亡父在者儿子自称“哀子”，父母双亡者儿子自称“孤哀子”。服孝前期最忌戴孝帽、穿孝服进入人家宅院。给死者穿“殓衣”时，禁止孕妇近前，因恐被死者的亡灵扑着胎儿。死者的“寿衣”忌讳双数，汉族风俗认为以单数为好，一般是五、七、九件不等，忌讳用双数，是因为唯恐死亡的凶祸再次（两次，为双数）降临家里。成殓死人的棺材，一般用松柏木，禁忌用柳木，因为松柏象征长寿，柳树不结籽， 或以为会导致断绝后嗣。守灵期间，通常是非丧事不谈，面垢禁洗。妇女忌讳涂脂抹粉，男子忌讳理发、剃须，否则显得感情色彩不合。旧时禁忌娼妓、囚徒或暴病、凶死的人葬入祖坟，因为这些人有的有辱祖宗，有的遗祸后人， 对这些人只能另找地方草草埋葬了事。(www.daowen.com)