家是人们日常生活中的一个相对固定的活动基地，在中国，家的含义是指“婚姻居住”的意思。一对男女结婚了，大家就称之为“成家了”。《周礼· 地官》注云： “有夫有妇，然后为家。”家是一个社会中的最小单位，有人比作是“社会的细胞”。家庭房舍是人们定居的基地，也是人常处的场所，所以中国人最重视之，俗以为建舍立家，犹如植树培根。此一大事处理得妥当贴切，才能老幼健康，家业兴旺，否则便会家运衰败，灾祸横生，其中虽有不少迷信色彩，但这种希冀安居乐业的思想则是完全可以理解的。

一般在平地建筑的民宅，讲究背风向阳，最忌前高后低，俗谚：“前低后高，世出英豪。”民宅最忌前栽桑后栽柳，迎门栽棵“鬼拍手”。民宅院中植树且栽枣不栽桃，栽桃不栽枣，禁忌栽桃又栽枣，因枣、桃被迷信者喻为“早逃”，预示在劫难逃。(www.daowen.com)

一般在山岗建筑的民宅最忌前宽后窄，谚云： “前宽后窄，必出妖怪。” 反之则好，意为“前窄后宽，必定做官”。民宅在岗丘山地建筑时，地基必须深挖见土，最忌建在石板上。民宅最忌“喝风向” （东北方向或正北方向）， 喝风向则冬进冷风，无阳光。“夹竹桃、夜来香，花虽好看毒气放，庭院最忌种上它，散放毒气人遭殃”，因此民间忌讳在住院内种植夹竹桃。分家另居最忌乱住。长辈应居上（正屋），晚辈应居偏（偏房）。偏房门、窗、檐最忌高于主房，此谓“小不压大”，窗楣忌高于门楣，此谓“楣高眼低”。邻家房屋高度如超过自家房屋，可在自家屋脊正中竖起一块青砖，象征超过别人。“院中高，屋内低，进屋如同下楼梯”，建房的椽、檩忌用楝木，因“楝”同“殓”，门上过木（横木）以枸木为上，寓“吃喝够用”之意。做门忌用桑木（桑、丧同音），喜用杏木，取谐音“幸”字，喻为进出“幸运”。做门、窗、桌、床等家具时应用“五、七、九”的长度，否则要犯忌。门不离五，取“五福临门”之意，床不离七，寓“床有娇妻”，桌不离九，九酒音谐，寓“吃肉喝酒”之意。“椿木当梁，自找灾殃。蛀虫一吃，架落墙躺”，此为大忌。院门有三忌，直对大路为“路箭”，直对大树为“木箭”，直对纵向墙头为“土箭”。若无法回避，则以“石”或“砖”刻上“泰山石敢挡”或“姜太公在此”等字，嵌于对面以镇之。凡公共场所的大树、古树视为官树（公家的树）、神树和风水树，全村保护，禁忌砍毁。新建住房忌讳选在干燥无润处，或太潮湿背阳的地方。宅基地要选在向阳有水的地方，因为阳光和水源都是人们生活中不可缺少的。宅基地的选择要看周围的地理环境，宜散居， 旧有“居不近市”的习俗。河南一带，也忌讳宅无出路，恐将来遇见红白喜事不好借路，按俗理说，红白喜事皆走公道，忌入私宅。宅基地的形状宜为四方形或南北方向的长方形，忌讳东西方向的长方形。古人认为，子午线为南北线，宜长，卯酉南线为东西线，宜短，俗语曰： “卯酉不足，居之自如； 子午不足，居阳之大凶。”又有“当院横着长，必损少年郎”的说法。宅院忌讳呈簸箕形，即左右陪房（厢房、偏房）向外展开，俗以为会失财，所以建左右陪房时，要注意外段向里收三分，俗以为这样可拢财聚宝。宅院忌讳不呈四边形，尤忌三角形，俗谓“三条腿的院子”，因为三条腿意味着不稳定、不平安，也就预兆着不安定、容易出事。