理论教育 汉水流域民俗文化的娱乐功能及社会调控

汉水流域民俗文化的娱乐功能及社会调控

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:通过风俗活动中的娱乐、宣泄、补偿等方式,使人类社会生活和心理本能得到调剂的功能。从傣族的泼水节、蒙古的那达慕等风俗节日盛会活动到斗鸡、斗蟋蟀等民间游戏,所有娱乐功能的风俗都是和广大人民的审美意识结合在一起的,它们是各民族民众创造的精神产品,集中体现了集体的智慧、创造,体现出了积极、健康、向上的精神和情趣,具有一种崇高的精神美。

汉水流域民俗文化的娱乐功能及社会调控

通过风俗活动中的娱乐、宣泄、补偿等方式,使人类社会生活和心理本能得到调剂的功能。

风俗的娱乐功能显而易见。人类创造了文化,目的是为了享用它。人不可能日复一日、永无止境地劳作,必须在适当的时间进行适当的娱乐活动, 休息体力,调剂精神,享受劳动成果,进行求偶、社交等活动。世界上没有哪个民族没有节日、游戏、文艺体育的风俗,它们是人类生活的调节剂。

中国著名的四大传说《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》,尽管在汉、苗、白、壮、布依等各民族中流传的不是完全一样的版本, 但其共同点就是符合人们的思维和愿望,使人们获得了精神的愉悦和满足。从傣族泼水节、蒙古的那达慕等风俗节日盛会活动到斗鸡、斗蟋蟀等民间游戏,所有娱乐功能的风俗都是和广大人民的审美意识结合在一起的,它们是各民族民众创造的精神产品,集中体现了集体的智慧、创造,体现出了积极、健康、向上的精神和情趣,具有一种崇高的精神美。(www.daowen.com)

风俗也有宣泄的功能。人类社会生活中,个体的生物本能在群体中必然受到一定程度的压抑,无论是肉体行为压抑,还是心理压抑,对人类来说都是一种破坏性的力量,如果不在某种程度上得到宣泄,一旦积郁起来集中爆发,其后果不堪设想。有的风俗就是应这种需要而产生的,如古希腊罗马的酒神节,人们在节日里饮酒狂欢,日常生活中的种种禁忌这时全被打破。

风俗还有补偿功能。人们在现实生活中难以得到满足的种种需求,往往在风俗中得到某种补偿。恩格斯在谈到德国的民间故事书时曾说:“民间故事使一个农民做完艰苦的日间劳动,在晚上拖着疲乏的身子回来的时候,得到快乐、振奋和慰藉,使他忘却自己的劳累,把他的贫瘠的田地变为馥郁的花园。”

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