在西方思想文化史上，马基雅维利（Niccolò Machiavelli, 1469-1527）居于一种非常奇特的地位：一方面，他被公认为西方现代政治学的奠基人，甚或被称为现代第一人；但另一方面，他在何种意义上是“奠基人”“第一人”，却又聚讼纷纭，见仁见智。

马基雅维利生活的时代是西方现代民族国家建构的关键时期，也是意大利文艺复兴由盛而衰的转捩点，而在这个“需要巨人并且产生了巨人的时代”，作为文艺复兴运动在政治思想领域最杰出的代表，马基雅维利在政治、军事、外交、史学和喜剧等领域都留下了丰富的著述和大量的信件。这些文字表明，他具有强烈的时代意识、浓郁的爱国情怀、深厚的古典学修养、敏锐的政治-心理分析能力和卓越的写作技巧，无愧于“治国术”大师和“最高写作艺术当之无愧的继承人”的称誉。就此而言，他的著作仍然值得我们今天认真对待和不断反思。

在马基雅维利的生前，对于他及其著作的评价就已经产生深刻而严重的分歧，数个世纪以来从未中断。马基雅维利之后几乎所有最重要的社会-政治思想家，都不得不对他的思想及其后果表态，有些甚至还借助对其思想的批判或重构来表达自己的理论观点和政治主张。即使在更为纯粹的学术领域，各种方法流派和诠释进路，也会对马基雅维利的著作作出大相径庭的释读与理解。

值其主要著作问世五百周年之际，西方学界各类传记、诠释著作更是层出不穷，蔚为大观，在此背景之下，我们适时推出“马基雅维利集”。“马基雅维利集”分为两大系列：一是“马基雅维利全集”，以中文版《马基雅维利全集》为基础，参照罗马萨勒诺出版社陆续刊行的意大利“国家版”全集（Edizione Nazionale delle Opere di Niccolò Machiavelli）酌情替换、校订，并适当增加注解、疏义，重新推出《马基雅维利全集》的修订增补版，以使中文读者有可靠的“原典“研读；二是“解读马基雅维利”，迻译西学中诠释马基雅维利的第一流著作，以免除中文读者从浩如烟海的二手文献中爬罗剔抉之苦。

古典文明研究工作坊(www.daowen.com)

西方经典编译部丙组

2017年5月

Peter Withorne英译本《兵法》封面（1573年）