年画是中国古老的民间传统艺术，是中国人春节期间用来装饰生活环境和居住场所的一种寓意吉祥的装饰画。它的起源可追溯到远古时期的自然崇拜和神灵信仰思想。随着年节风俗的演变，祈福迎祥成为年节时令的表现主题。每逢新春，农家人必张贴年画，年画就是年的象征，不贴年画就不算过年。

1.杨柳青年画（二）

2.杨柳青年画（三）

3.朱仙镇年画（二）

4.佛山年画

年画多是版画和中国画的形式，犹以版画年画流行。旧时，我国民间木版年画分布广泛。明代，刻印年画的作坊几乎遍及全国。发展到现代，形成了各具艺术风格和地方特色的木版年画。著名的有天津杨柳青、河南朱仙镇、苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、广东佛山、四川绵竹、河北武强、陕西凤翔等。现代，尽管木版年画逐渐退出了人们的生活，但木版年画具有深厚的基础，不会由于时代的变革而消失。

杨柳青年画是中国著名的民间木板年画，产生于明代崇祯年间，继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥的独特风格。其制作方法为“半印半画”：先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘，效果极似国画的工笔重彩。其制作既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，具有清秀典雅、高古俊逸的艺术风格。

朱仙镇木版年画构图古朴、夸张、粗犷、威猛，色彩鲜明。画面以橙、绿、桃红三色为主，表现手法简洁、鲜艳、明快，极具北方乡土气息。朱仙镇木版年画对整个北方的木版年画的艺术风格产生了重要的影响。

广东佛山木版年画是中国华南地区著名的民间年画，创始于明代永乐年间，清乾隆到抗日战争前期，为佛山年画生产的鼎盛时期，后逐渐萧条。佛山木版年画的构图饱满，形象精细、生动，线条粗犷简练、刚劲有力，大面积地使用红、绿、黄、黑等色套印，是中国为数不多的具有浓郁地方特色的艺术珍品之一。佛山年画不以精巧细腻的工艺著称，不以华丽复杂的装饰见长，甚至不入大雅之堂，看起来有点俗气， 带有醇厚质朴的乡土气息，但这正是地方民间文化的特征和民俗文化的鲜明特点。佛山年画最具有地方特色的是红彤彤门神画，有“万年红”的美誉，反映出岭南文化的特征。

四川绵竹木刻年画始创于明末，清代乾隆、嘉庆前后达到鼎盛时期。绵竹木版年画继承了唐宋绘画的线描传统和着色技艺，从而形成了明快艳丽、质朴浓郁的乡土气息和鲜明的地方特点。绵竹年画一般分红货、黑货两类。红货包括年画、门笺和喜条等；黑货指木板拓片等。生产过程是先起稿，后刻版、印墨版，敷彩，最后开脸。全系墨线填彩，没有套色版。造型质朴、粗犷，色彩鲜丽，以浓艳见长。有门画、斗方和画条等种类。

绵竹年画

1.杨家埠年画《金玉满堂》

2.桃花坞年画《一团和气》(www.daowen.com)

3.武强年画《花开富贵》

1.桃花坞年画 《连生贵子》

2.杨家埠年画 《恭喜发财》

3.绵竹年画《五路进财》

4.朱仙镇年画《刘海戏金蟾》

1.凤翔年画《吉庆有余》

2.绵竹年画《五路进财》

3.凤翔年画《吉星高照 功名富贵》

杨家埠年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期。杨家埠年画重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮、朴实、简括，线条粗放、简练、流畅，色彩强烈，多用原色。杨家埠年画最具特色的是炕头画，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。

苏州桃花坞年画采用木版套印，长期以来一直使用比较简单的手工方式从事生产，色彩有红、黄、绿、黑、蓝五种颜色。在无数雕版和印刷工人的精心制作下，苏州年画不仅色彩绚丽夺目，而且构图精巧、形象突出、主次分明、富于装饰性，形成一种优美清秀、严密工整的独特风格。桃花坞木刻品种很多，大致可分为门画、农事画、儿童、美女画、装饰图案画、历史故事画和神州传说画等。

河北武强年画产生于宋末元初，明、清两代最为鼎盛。起初是民间画家亲笔画，后来逐渐发展成刻版印刷，最后全部套版印刷。武强年画构图丰满、线条粗犷、设色鲜亮、装饰夸张、节俗特色浓厚，与杨柳青年画的细腻繁复、富丽多彩相比，更有农村气息，是民间年画中的佼佼者。