理论教育 贝叶文化与区域文化遗产传承保护:中国—东南亚、南亚实践

贝叶文化与区域文化遗产传承保护:中国—东南亚、南亚实践

时间:2023-08-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:念唱经书时间一般是7至15天,出家人轮流在大雄宝殿的诵经庭里日夜念唱给信众听。僧人就座后,波章先念简单地恭请念诵的一句经文,然后出家人开始念唱,每册开头和结束时靠近诵经庭的几个老人负责敲打三次铓锣和吹响一下海螺,以表示一册经书的开始和结束。出家人由波章邀请进大雄宝殿轮流念唱,一次念唱一册或两三册,有的甚至更多,具体根据法师的能力和嗓子的耐力,直到把本次布施的全部经书都念唱完。

贝叶文化与区域文化遗产传承保护:中国—东南亚、南亚实践

念唱经书是布施经书活动的第二阶段。念唱经书时间一般是7至15天,出家人轮流在大雄宝殿的诵经庭里日夜念唱给信众听。第一天,老人们各自带着自己的铺盖在大雄宝殿里找位置铺好铺盖,准备聆听诵经。大殿中一般会划分男女区域和中老年区域,同性同龄人关系较好聊得来的,会将铺盖铺得相互靠近一点,方便互相照顾和闲聊,以及搭伙用餐。

布施的全部佛经集中到寺院后,首先由波章念诵供养经文,然后由出家人念诵祈福吉祥经。接着波章会根据老人们的意愿,按部、卷、册的顺序排好,然后礼请僧人到大雄宝殿中央已经备好的诵经庭里就座。僧人就座后,波章先念简单地恭请念诵的一句经文,然后出家人开始念唱,每册开头和结束时靠近诵经庭的几个老人负责敲打三次铓锣和吹响一下海螺,以表示一册经书的开始和结束。出家人念唱佛经时,要求:一是声音洪亮,让大雄宝殿内所有人都能听见。有了扩音器后,大雄宝殿外的人,甚至全村的人也能清晰听到念诵的声音;二是这种念唱很讲究调子,调子分好几种,西双版纳各地略有不同,与巴利语偈颂的调子不一样,佛本生故事绝大部分是傣语,穿插一些巴利语,傣语部分一般是前一句与后一句都是押韵的,念唱起来类似章哈调。所以,笔者认为这种不是诵经而是唱经。(www.daowen.com)

出家人由波章邀请进大雄宝殿轮流念唱,一次念唱一册或两三册,有的甚至更多,具体根据法师的能力和嗓子的耐力,直到把本次布施的全部经书都念唱完。也可以请其他寺院的法师来帮念唱。念唱结束的前一天是庆祝的一天,家家户户都以美食供养寺院和孝敬在寺院听经的老人。晚上,寺院里敲锣打鼓,放孔明灯和火花,有时会举行文艺表演等活动。最后一天是滴水回向仪式,出家人诵经祝福回向给所有布施的信众,波章念诵所做的全部功德回向给信众,所有信众或各家各户代表滴水许愿所做的布施功德无量,生生世世有回报。至此,整个布施佛经活动全部结束。

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