卜式是西汉时人，他是靠牧羊逐渐致富起来的。这时，正值汉王朝连续派兵，反击匈奴侵扰，战争开支庞大，国家财政困难之际，卜式作为一介布衣，致富不忘国难，主动上书政府，愿意将家产的一半捐献给国家。这一举动引起了朝廷注意。汉武帝为此专门派遣使者前去调查他的动机和目的。

使者问：“你想做官吗？”

卜式回答：“我从小就放羊，不愿做官。”

使者又问：“你家里有冤屈要申诉？”

卜式说：“我一生与人无所争，没钱的我借他，品行不好的我教育他，在我所居住的地方，大家都以我为榜样，哪里会有什么冤屈啊！”

使者感到奇怪，进一步问：“那你为什么要把自己的钱财捐献给朝廷？”

卜式说：“天子诛匈奴，应该有钱的出钱，有力的出力，这样一来匈奴一定可以消灭。”

当汉武帝把这一情况转告给丞相公孙弘并征求他的意见时，包括汉武帝在内都对此怀疑不解，于是置之不理。卜式则仍然从事牧羊生产。

过了一年多，匈奴浑邪王降汉，朝廷尤加安置，同时加上山东等地发生水灾，百姓生活极端困苦，甚至出现了人吃人的惨剧，而政府由于国库空虚，连年战乱，已经没有能力来赈济灾民。

卜式闻知这一情况后，再次捐钱二十万，救济灾民。汉武帝从河南呈报的当地富人济助贫民的名单中看到卜式的名字，便想起一年前上书输财之事，感到卜式确是真心实意为国家，绝非沽名钓誉，于是赏赐给他外徭四百文，但卜式旋即又将这些钱全部转给地方，以供财政之需。

当时，社会上的商贾们，根本就不顾国家之急，不管贫民之困。只有卜式依靠双手，勤劳致富，他的家财比起富商大贾们自然极为有限，但难能可贵的是他手中有钱后，能够把个人致富和国家兴亡的前途联系起来。为此，武帝破格拜卜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，同时，布告天下百姓。

汉武帝为了招徕天下之财，以补政府财政不足，曾经规定捐钱献财者可以封官赐爵，按照卜式情况，自然可以封官为郎官。虽然卜式不习惯于做官，也无意于做官，但无奈于武帝坚持要他留在朝廷担任朝廷园林牧羊官，也只好应诺下来。(www.daowen.com)

卜式虽为朝官，但仍然不改布衣本色，亲自参加牧羊劳动。结果不出一年时间，上林羊群个个膘肥体壮，远非昔比。

有一天，武帝路过上林，见此情景，十分高兴，便问卜式牧羊之道，卜式回答之后，接着说：“不仅仅是放羊，做官也是这样。”

那么卜式的牧羊之道是什么呢？卜式自己概括为两条：一要按时料理羊的饮食和起居生活，二要把那些劣质羊统统挑出去，不要使它们影响羊群。

听罢这番话，武帝既感惊奇又受启发，觉得卜式虽然是放羊出身，但懂得治民之道，是个不凡的人才。于是，任命他为缑氏县令。

卜式到任之后，仿照牧羊之道，勤政爱民，取优汰劣，治理地方，政绩卓著，深得全县人民拥护。不久又迁任成皋令。在成皋，他调运军需民用物资，漕运成绩突出。

由于这些杰出表现，汉武帝认为卜式忠厚朴实，是位贤臣，于是拜他为齐王太傅，不久又为国相，协助齐王治理政事。

公元前112年，南越王吕嘉反叛，不久西羌、匈奴乘机攻入，在大敌当前的紧急关头，卜式心急如焚，寝食不宁，上书朝廷，请缨出战，表示愿与儿子一起率领齐地子弟奔赴前线，为国效力。武帝再次重赏了卜式。

【悟在当下】奖赏有功之人

那些有功的人，理所当然地应受到奖赏。领导可以赐予他们更多的财富，也可以提高他们的职位。领导者要奖励那些积极工作的员工，使其保持旺盛的工作热情。

我们常说，榜样的力量是无穷的。无论采取物质上的奖赏还是职位的提升，都应该使之成为典范，树立全员学习的典型，以此来激发其他人的工作热情。