新时代海河文化，是一种“大海河”理念。就空间范围而言，其应从京津冀协同发展和对接雄安新区的战略高度出发，进而涵盖整个海河流域，即北跨冀北山地，南到黄河大堤，西起黄土高原，东到渤海，包括京、津二市、河北省大部、内蒙古、山西、河南、山东的各一部分，面积约26.5万平方公里。这是重构新时代海河文化的基础渊源。就时间范围而言，其应以传统文化、近现代历史文化、革命文化、改革文化为文脉，广涉工业文化、绿色生活文化、新兴文化、特色小镇文化以及当代地标文化等方面。这是重构新时代海河文化的基本架构。就精神层次而言，其既应包括因为在河与海的连接与交汇中南北融合、东西合璧而具有的开放性、包容性、多元性和引领性的历史品格，同时也包括在其自然文化、社会文化基础上萌生的一种开放与包容的以人民为中心的、以社会主义核心价值观为引领的敢为人先、崇尚一流、追求卓越的时代品格。这是重构新时代海河文化的价值指向。

基于这样的理念，经重新考察后会发现，新时代海河文化资源不仅历史底蕴深厚而且类型多元丰富。整个海河流域可以分为三大地理空间：上游源于西北部燕山山脉和太行山山脉迎风坡，或北部内蒙古高原及西部黄土高原，以山区、丘陵为主，包括滦河、北三河、永定河、大清河、子牙河与漳卫河等六个水系部分区域，覆盖河北省和山西省的163个市、区、县，主要城市包括河北省的承德、张家口，山西省的大同、朔州、忻州、阳泉和长治；中部以平原为主，涵盖北京、河北、山东、河南等区域的260个市、区、县，主要城市包括北京，河北省的唐山、廊坊、保定、石家庄、衡水、邢台、邯郸，河南省的安阳、新乡、焦作和山东省的德州和聊城；下游以滨海为主，覆盖75个市，主要城市包括天津以及河北省沧州市和山东省滨州市，涉及大陆泽宁晋泊、白洋淀文安洼和黄庄洼三大洼淀群以及七里海湿地等。在这一空间之内，既有三晋文化、燕赵文化、草原文化，也有中原文化、齐鲁文化、运河文化与海洋文化等。具体而言，其涉及如下文化资源类型。

（1）以当代地标建筑、文化创新创意成果为代表的当代标志性文化。城市地标建筑是指承载城市特征的建筑，是作为城市象征和城市代号的建筑。环球金融中心（即“津塔”），在2010年正式封顶时以336.9米的高度成为长江以北地区第一高楼，也成为当代天津地标性建筑。津塔采用国际领先的建筑技术和材料，借用中国传统折纸艺术的结构形式，展现了融汇中西的城市形象。整幢建筑呈现扬起的风帆状，与海河景观融为一体，象征着天津以海河文化为深厚底蕴在新时代扬帆远航、拥抱世界的开放进取姿态。它也被称为“垂直的金融街”，是天津乃至华北地区资金最密集、资讯最发达、交易最活跃的国际商务中心区，引领着城市国际化发展的未来。除此之外，被称为津城第一街的南京路，也是展示新时代天津城市形象的标志性窗口，高度集中的商业购物区、高端商务区、信息产业区、文化创意区，构成了最重要的城市发展集群，被誉为“天津金三角”。以津塔为代表的当代天津地标性建筑（摩天轮、天塔等），以及以南京路为代表的新兴商贸旅游区和文体中心（古文化街、文化中心、奥体中心等）象征着新时代天津以科技和创新为引领，由传统工业城市向现代先进制造业城市转变，进而向国际化大都市迈进的步伐。这些当代标志性文化是天津在社会主义建设和改革开放过程中创造的成果，凝聚着敢于站队首、立潮头、勇当改革开放先锋的新时代精神，是天津建设新时代“五个现代化”大都市的强劲动力和精神支撑，代表了新时代海河文化精神的核心内涵。

（2）以五大道历史风貌建筑群和街区为代表的近现代历史文化。“近代中国看天津。”晚清以降，天津作为最早对外开埠的国际大都市之一，与上海、广州并列为沿海三大重镇，是我国近代化和现代化进程的一个缩影。随着外国资本和侨民的涌入，欧美文化对天津传统文化产生了巨大冲击和转折性影响，中西合璧的国际化文化特质由此形成。五大道历史风貌建筑群集中体现了天津在近代所发生的剧变及对中国近代史产生的深远影响。“五大道”主要是指在原英租界的西北区域中东西方向并行排列的六条街道（现为和平区内的成都道、重庆道、常德道、大理道、睦南道和马场道）内所属区域，这里汇聚着英、法、意、德、西班牙等国风貌建筑230多幢，名人宅邸50余座，因此，被称为“万国建筑博物馆”。这些小洋楼的主人极少是洋人，大多数是倒台的皇族、下野的总统、失势的军阀、落魄的官僚，借助租界的独立空间寻求庇护，蓄势待发，随时准备进入中国的政治舞台。这些小洋楼并非普通的住宅，而成为中国政治后院的象征。天津京畿屏障、军事重镇的战略性位置，构成了它独特的政治文化和思想文化，对中国及世界历史产生了深远影响。以“五大道”为代表的近代风貌建筑及街区，昭示着天津南北交融、中西荟萃的全面开放格局，彰显出大气、精致、典雅的城市文化品位，既是建设天津新时代海河文化的深厚历史积淀，也是发展新时代天津商旅产业的重要特色文化资源。

（3）古文化街、老城厢、三岔河口等地区资源孕育的传统文化。老城厢及三岔河口周边一带地区，是天津城市的发源地，是建城初期政治、经济及文化中心。近代天津开埠以后，政治中心北移和经济中心向租界迁移，使老城厢一带繁荣不再，地位逐渐衰落，这里居民主体由昔日达官显贵、富商巨贾渐渐转为市井平民。这种历史变迁过程使这一带保留了津味传统文化，成为当代展示老城津韵的历史风貌区。青砖灰瓦的四合院，威严的门楼、影壁、四梁八柱结构，前置抄手廊的连三间式住房，古朴典雅的家具陈设以及老天津人讲究礼法、与人为善的生活观念和实践，体现了中国传统儒家文化特质。传统文化在天津本土落地生根的过程中打上了津派文化烙印，大多数平民靠水而生，较农耕社会而言较早摆脱了小农意识，生活在以商业为依托的市井文化结构中，由此产生了丰富多彩的市井民俗文化。相声、曲艺、泥塑、剪纸以及各色餐饮小吃，富有面向大众的通俗特征，又需要一技之长，凝聚着市井底层的智慧，并发展成为现代工商业社会所需要的职业理念与敬业精神。新时代海河文化应对这些传统和民俗文化进行系统挖掘整理、保护传承，寻找与当代价值相契合之处进行创造性转化，让津城传统文化遗产在新时代再放光华。

（4）以先进制造业和新兴产业为代表的工业文化。市十一次党代会报告提出，我们依然处于工业化后期的发展上升期，拥有雄厚的制造业实力，具有再现老工业城市辉煌的潜质和基础。这一判断，在明确天津城市依然为工业城市性质与功能，指出未来发展方向的同时，也在文化层面给予了理论提示。新中国成立以来，天津大力发展工业，建成工业门类齐全和成片工业区，因而成为拥有丰富工业遗产资源和工业文化传统的城市。同时造就了一支强大的工人阶级队伍，这支队伍对革命的最终胜利和社会主义建设的扎实推进都产生了巨大的能量，形成了二者互相推动、有机配合的良性循环局面，是我们中国特色社会主义实践的独特经验。当前天津大力振兴实体经济，努力构建以战略性新兴产业为引领、先进制造业与现代服务业“双轮驱动”的现代产业新体系的规划，不仅展示了运用新技术新业态新模式加快改造和提升传统产业，大力发展服务制造、绿色制造、高端制造、精品制造，从而实现产业的改造与升级，而且体现了对以工匠精神、创新精神、契约精神和劳模精神为核心的优秀工业文化的传承与弘扬，践行了新中国成立以来质量第一、倡导诚信、务实创新的工业文化理念与精神。尤其是以“德”为风骨、以“技”为筋骨、精益求精、精雕细琢、追求至善至美的工匠精神，无私奉献的社会主义劳模精神，诠释了社会主义工业文化对新时代天津海河文化的建构，是新时代天津海河文化一个有机组成部分。(www.daowen.com)

（5）以海河、山、林、湖、运河、湿地郊野公园和城市园林的发展，体现出以文化促进生态保护、以生态保护涵养文化的绿色生活文化。海河逶迤，城市由沽而寨，因寨而卫，自卫而市，几乎因水而建，人与水在各自的发展和变迁中协调共生，力求生态的平衡与和谐。早在金元时期，天津就成为盐运和漕运的命脉通道和水利枢纽。新中国成立之后，经过数次大规模的治理，海河更成为天津的最美风景轴线，并作为了在全世界的城市名片。21世纪以来，将海河两岸打造成全新的经济带、文化带、景观带成为时代共识，可以承载“半部天津近代史”的海河再次展现出新的勃勃生机，人与自然和谐相处的生态理念更为彰显和推广。天津蓟州多名山名胜，人文与自然遗存丰富，而且山清水秀、风光旖旎；天津有湖，湖汊遍布，胜似江南水乡，过去曾有“十里鱼盐新泽国，二分烟月小扬州”之称；有运河，部分运河段的修复再现了昔时胜景，重现了“潞水盈盈绕郭流”的盛况；有湿地和郊野公园，“落霞与孤鹜齐飞”的原生态自然美景再次呈现，美丽天津建设已见成效。生态环境的修复与改善不仅使得天津天更蓝、地更绿、水更清，环境更宜居，生态更美好，而且促进了人与自然和谐共生理念的形成。绿水青山、碧海蓝天是天津发展的金山银山，以文化促进生态保护、以生态保护涵养文化的绿色生活文化的养成，形成了新时代的生态文化与文明，并构建了新时代天津海河文化生态的一极。

（6）以内化于物质旧址的历史观、价值观、世界观为要素的革命文化。在天津城市的现代化进程中，革命文化的积淀不可谓不深厚。在2018年的旅游名册上，平津战役天津前线指挥部旧址陈列馆、觉悟社旧址、天津一二九抗日救亡运动纪念馆、中共中央北方局旧址纪念馆、平津战役纪念馆、金汤桥会师公园、周恩来邓颖超纪念馆等成为天津的城市符号，参与着城市历史和形象的塑造。如今的天津印象更多聚焦于“五大道”代表的租界区外来文化，这为建设全面开放的现代化城市奠定了交流基础，但过分倚重则无疑会将城市形象片面化。一方面，革命文化是这座城市多元文化风格基调的重要一翼；另一方面，多元是一种优势，也会成为一种拖累，如果不确立能够兼容其他的主体文化很不利于建立自己城市的文化自信。今天我们为什么还要反复强调，并且更加着重强调革命文化的重要性，就是因为持续并且逐步深化的对外开放是必须坚持的方向，不断扩大开放程度，是由人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾所决定的，不以个人意愿为转移。但前所未有的开放规模，在提升人民生活水平和国家繁荣程度的同时也带来了斑驳陆离的思想流派，其中既有鲜活的思辨，也有剧毒的侵蚀。只有强调我们的革命传统教育，增进新时代城市文化中革命文化的比重，才能让我们在历史虚无主义和新自由主义等错误思想流派面前具有抗体，保证我们自身的健康。

（7）以“一基地三区”为核心意涵转化生成的新兴文化。建设先进制造研发基地，正是要继承天津近代以来尤其是社会主义建设时期的光荣传统，这意味着建设不仅仅着眼于技术经验的高筑，而是要同时强调历史积淀的重要性，不但要知道我们要到哪里去，也要记得我们从哪里来，以便将技术革新同人文精神结合在一起。港口和枢纽的建设同腹地经济有密不可分的互动联系，里里外外一盘棋，国际航运核心区应该带动起一种放眼整个华北、西北以及环渤海乃至整个东亚的胸襟，站得高，才能看得远，真正发挥直辖市的新时代作用。金融是现代经济的核心，对高新技术产业乃至整个城市的开放程度、国际化水平息息相关，并且同时对民众既有集体心理也是一次改造的良机。取消地域区隔，实现互通合作，培养安全理念和危机意识，都应该以此为契机。就现状而言，天津取得了一系列发展成就，显得更宜居和人性化，但另一方面则难免有些安稳有余、进取不足。加快建设“改革开放先行区”，正应该以革新人们的思想意识为基础，“坚持理念先行，向思想解放要动力”，从而实现市十一次党代会提出的“加快建设开放包容的现代化天津”。无论是先进制造研发基地、国际航运核心区、金融创新运营示范区或是改革开放先行区，都强调要构建一种属于新时代的新兴地域文化，一种连接历史与当下、内陆与海外、破解区域局限、充分激发地方优势、面向未来、积极参与且开放包容的海河文化。

（8）以示范小城镇和新农村建设为代表的特色小镇文化。海河是天津独一无二的母亲河，因之形成的城市文化也独具特色。早在明代时期，李东阳就曾作组诗《天津八景》吟咏天津与众不同的风土盛景。而汪必东的《天津歌》更赋写了天津无限壮丽的独特风光。在海河的浇灌下，繁盛一时的水西庄、车水马龙的三岔口、香火旺盛的天后宫、闻名遐迩的小站以及众多的工商业遗址等都璀璨耀目。同时，在广袤的村落乡镇也形成了自然、人文、建筑、民俗等众多独树一帜的文化聚落。而改革开放以来，在示范小镇和新农村建设中，有意识地突出文化特色、民俗特色、自然特色和产业特色，并将这些特色文化资源，通过创意转化、科技提升和市场运作等，实现了创造性的保护、传承和发展，形成了具有鲜明地域特色和民族特色的特色小镇文化。在政府规划中，天津市已确立了“到2020年创建10个实力小镇、20个特色小镇，上述30个都要达到花园小镇”的发展目标，力争在现代产业、民俗文化、生态旅游、商业贸易、自主创新等多领域实现创新发展。这些方兴未艾的特色小镇，大多风景优美，独具特色，蕴含着丰富的文化内涵，不仅是民众的居住形态和生活方式，而且在文化传承发展中可以发挥旅游功能，刺激自身发展，带动区域经济繁荣。同时，在其中深刻体现出了以人为本、产城一体、立足优势、与当地文化资源深度结合的新时代文化理念。

（9）在治理海河中形成的多地联动、团结一致的协同建设精神。根治海河是新中国成立以后的一场大规模的群众性治水运动。1963年11月17日，中央号召“一定要根治海河”，揭开治理海河的序幕。河北、天津、山东等地经过40年的艰苦奋战，重绘海河蓝图，按照“上蓄、中疏、下排、适当地滞”的治理原则，对海河五大水系进行了全面整治。使海河南系总体格局基本达到50年一遇、北系达到20年一遇的防洪标准，构筑了海河新的防洪体系；基本上改变了上大下小、洪沥争道、尾闾不畅的局面。海河治理工程包括修建水库、调控洪水，分流人海、扩大尾闾，疏浚河道、整修堤防，枢纽控导、科学调度，蓄洪滞洪、资源利用的众多方面。整个工程不仅巨大，而且持续时间长。期间所采取的大兵团作战、军事化指挥机构、民工的军事化管理等统一领导、各地协同的举措以及由之而形成建设精神，在当时发挥了极大作用，而这对于当前的京津冀协同发展和对接雄安新区等也有着重要的借鉴意义。