城市形象是指构成城市的物质实体（如建筑、道路、雕塑、自然景观等）及城市主体——人的行为活动、文明程度等在城市内外公众心目中总的表象或印象。城市形象的塑造是一个汇集物质形态与精神文明的综合工程，它折射了人类对自己居住空间的文化自觉与审美感知，并伴随着现代城市文明的快速推进对城市文化缔造者和城市管理层提出更高要求。在城市建设越过了追求经济增长和功能完善的初级阶段，人文特色与精神魅力的释放成为克服城市“特色危机”、获得持续性发展潜能的关键。能否充分发掘和运用独特的历史与文化资源在助推城市经济腾飞的同时也使其散发出璀璨的人文光环，成为当代城市规划建设和城市文化研究面临的最大挑战。

我们以天津城市形象塑造中的文化因素为问题的根本出发点，除了对天津城市形象作全面的调研外（包括以前做的一些基础调研工作和发表的系列笔谈文章），此次还重点走访了东北三个省会城市沈阳、长春、哈尔滨，这是基于这三个城市所处的发展阶段、面临的一些问题与天津具有相似性，可以为天津城市建设提供经验，同时它们与天津具有极强的城市文化关联性，表现在如下三个方面：

（一）天津和沈阳都是新中国成立初期国家重点打造的工业基地，在华北、东北区域格局中具有龙头战略地位和经济发展引领作用。改革开放以后中央实施了振兴老工业基地的重大决策，天津和沈阳的城市发展轨迹也存在一致性，其发展动力和条件也基本相同，二者在由传统老工业基地向现代化大都市跨越方面的成功经验、面临的困局等方面可以相互借鉴。

（二）由于地理位置相近，天津与东北形成一种地缘文化联系，尤其在近现代化过程中受日本侵华战争影响形成了关联性的文化遗迹、建筑景观和重要历史事件。中国末代皇帝溥仪在北京政变后寓居天津七年，后从天津出走到长春就任伪满洲国的皇帝。故天津有溥仪故居静园，长春在其故居之上修建了伪满皇宫博物院，两处城市景观串联着中国近代政局的风云际会和思想变迁，也展示了历史上两个城市的政治学、经济学和建筑美学。同时，近代天津和长春都受到日本文化的深刻影响，天津是日本对华侵略的基地，天津日租界与其他城市的相比面积最大，人口最多，持续时间最久。近代长春也曾被日本长期控制，特别是被定为伪满洲国的国都后，为了发挥其殖民政治统治中心的作用，日本对其进行了全面的城市规划与建设，把它打造成具有“兴亚风格”的近代化城市。当代城市规划和塑造如何处理和利用这些历史文化资源是两个城市共同面临的问题。(www.daowen.com)

（三）在近代历史上，天津和哈尔滨都打上了殖民文化烙印，近代天津设有九国租界，列强在实施殖民统治的同时也开启了天津近代化、国际化的大门。哈尔滨在近代先是被沙俄独霸，日俄战争后又作为商埠向世界开放，从1907到1943年，先后有20个国家在此设立了领事馆，各国侨民纷纷涌入，五方杂处，华洋交错，形成了哈尔滨鲜明的旧中国殖民城市的色彩。中国特殊的近代历史造就了天津、哈尔滨这些城市的异国风情和殖民记忆，文化作品如何打捞这些历史沉淀并将其再次融化在城市物象及城市体验之中，也是此次调研的一个关注点。

总之，此次调研我们紧紧围绕天津城市形象塑造问题，选取了与天津地理上毗邻，具有极强的城市文化关联性的三个城市作为调研对象，力图发掘在城市形象越来越成为品牌、越来越成为竞争筹码的今天，它们能在哪些维度上建构城市形象的文化体系以及在微观上如何处理和利用城市的历史文化资源？文学尤其是城市文学如何通过感性世界的营造参与城市形象塑造？我们希望通过它们在这方面的成功经验为天津的现实问题提供有益经验和镜像参照。