离开故乡加斯科涅的达达尼昂，仿佛一只带有剧毒的河豚，带着忐忑的心前往巴黎，向三位火枪手连续宣战。而西方历史和小说中经常出现的“决斗”，到底是什么？

古日耳曼族有个人恩怨私下解决的风俗。他们相信，神会帮助没有罪的一边，在决斗中获得胜利。在德国作曲家理查德·瓦格纳的歌剧《罗恩格林》（Lohengrin）中，女人收到决斗邀请时，可以寻找代理骑士出战。他们会使用“冠军”来称呼代理骑士。英文单词“Champion”除了有运动赛场优胜者之意，还有拥护者、代理人或战士的意思，原因正是由此而来。

天主教教会为了防止武力对决造成社会混乱，他们在决斗场上制定了人道规矩，或赋予它骑士精神的美誉，企图将其引导成正面形象。然而不论决斗以何种形式存在，一旦猖獗，对国家都是有非常负面的影响，因为国家必须掌控所有武力，才得以维持社会秩序。有鉴于此，国王下令禁止决斗。而达达尼昂和三剑客决斗之事，违反了法国国王的命令，才会被抓到国王面前等候判决。到了近代，决斗不再是为了私底下的利益，更是为了守护名誉，而在法国尤其盛行，并扩展至全欧。即便后来剑被枪所取代，决斗仍没有消失。特别是美国西部开发时期，枪手间经常展开“手枪决斗”，彼此必须遵守决斗规则。决斗者们会背对背，约定走几步路后才能转身，因此西部电影中才会经常出现不按规矩、少走一步而你争我夺的场面。

决斗邀请的方式十分浪漫。向对方投掷手套的行为，就是邀请的信号。只要对方捡起手套，就象征着接受挑战。虽然文学作品中多为白布手套，然而实际上投掷的是和骑士盔甲一组的战斗手套。更有趣的是，国与国宣战之时，他们也会派出使臣至对方国王面前丢掷手套。由于这种传统，两次世界大战时，欧洲媒体的宣战报道中，总会在头版标题上写出：“掷出手套了！”但在心爱的女人面前，手套掉落并非宣战之意，而是求爱的表现。手套就像皮鞋一样，可以装载一个人的灵魂。千万小心再小心，不要弄混了，不小心把示爱看成宣战的话，可是会错过与爱人共度一生的机会呢！

[1]亚历山大·仲马（1802—1870年），简称大仲马，法国浪漫主义文豪，以《基督山伯爵》（Le Comte de Monte-Cristo）、《三个火枪手》闻名于世。(www.daowen.com)

[2]西哈诺·德·贝杰拉克（1619—1655年），法国军人、作家，也是一位哲学家。

2010年7月1日，韩国国内突然宣布改为右侧通行。可是从小到大的习惯，一时之间怎么改得了？跟我一样改不过来的人不在少数，有好一阵子，每到人声鼎沸的上下班时间，人们在地铁站的楼梯上撞成一团，好不混乱。当时我忽然心有所感：“啊！我正在目击一段历史过程啊！”为什么？现在就让我们来看看右侧通行背后的故事吧！

欧洲到中世纪为止，一直都是左侧通行，处于武士社会的日本也是如此。这是由于剑一般均配置在左边，为避免剑鞘碰撞，统一规定靠左通行。如此一来，右撇子才能迅速拔出佩剑。

然而剑被枪取代之后，左侧通行反而变得不便。因为比剑短得多的枪，配置在右边较为方便，但是左侧通行却会让来往行人的佩枪互相擦撞，引起过度紧张和其他各种问题，所以随着手枪登场，便开启了右侧通行的时代。