海丰县海城镇第三中学 郑鸿涛

善良，是一个人最基本、最重要的品质。正所谓“善是理性之光”，真正的善良闪耀着理性的光芒。一个理性扬善的人，对善良不仅有着理性的认识和深刻的思考，还能将其付诸实际行动之中。杨绛先生就是一个理性扬善的人。她一生与人为善，自然她笔下塑造的人物也有着善良的品性。比如她写的《老王》，就具有理性扬善的光芒。

杨绛的理性扬善，首先体现在刻画人物形象的文字表现力上。细读《老王》，作者先以朴实却不乏起伏的笔调交代了老王的可怜身世：有职业，却是蹬三轮的“单干户”，“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”；“有个哥哥”，却“死了”；“有两个侄儿”却“没出息”；老王的眼睛也不好，一只是瞎的，一只有眼病……生活有起伏，但却是一个又一个的“重灾”！尽管老王的生活处境如此艰难，但他依然心地善良。比如，老王给我家送冰，“车费减半”，送冰量“比他前任送的大一倍”；还有“送钱先生看病，不要钱”，“拿了钱还不大放心”等，有力地表现了老王善良、老实的一面。这说明老王虽然一只眼瞎了，但心却一点儿也不瞎。落笔至此，老王的“苦”与“善”已深入人心，足以扬善。但作者却并未停止对人物形象的刻画。“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”的“镶嵌”一词，不无夸张地写出了老王临终前的病态给人的突兀感，但这何尝不是老王悲苦至极的真实写照呢？读文至此，如此震撼人心的刻画，怎能不令人对老王由衷产生强烈的同情心呢？

不因同情而美化，这是一种更加动人的理性扬善！(www.daowen.com)

杨绛的理性扬善，还表现在对自我的剖析上。《老王》的结尾处写着“我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。为什么“愧怍”呢？有人说“我”愧怍的原因是老王送来香油和鸡蛋时，“我”拿钱给他，没有给予应有的尊重。其实，从作者写老王送的鸡蛋让“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”这句话中就可以看出：老王给了“我”无尽的感动！“我”之所以拿钱给老王，是感动中的一种礼尚往来。老王的处境也确实需要经济帮助，他最终接受“我”给他的钱，知道“我”并没有侮辱他的意思，只是不想拒绝“我”的好意罢了。况且作者也说：“因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。”接着笔锋一转，“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安”，这其实是“我”在进行更为深刻的自我剖析。从文中的细节中可以知道，“我”和家人对老王一直都是善良以待，之所以“总觉得心上不安”，完全是作者崇高的道德感让自己觉得对老王还不够好，以致愧怍不已！由此，自然而然地把对老王的“愧怍”升华为一种社会责任：社会上的“幸运者”有责任、有义务去关爱不幸者。

以关爱他人为己任，这是一种更高境界的理性扬善。理性扬善，愈显人性之美！

（插图：汕头市珠厦学校 周毅）