潮州市高级实验学校 刘佳

漫长的人生中，谁也不可能总是一帆风顺，难免会遇到挫折和坎坷。面对这一情形，有的人选择暗自神伤，终日沉溺于痛苦的泥沼中无法自拔；有的人为了寻求解脱，采取种种方式让灵魂和肉体分离；还有的人看破红尘，与青灯古佛相伴。俗话说：“人生不如意事十之八九。”面临失意时，该如何对待呢？我们且看苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

此诗作于宋神宗熙宁九年（丙辰年）。当时苏轼正值壮年，由于官场上与王安石等变法者政见不同，遭到排挤，被迫自求外放，辗转到各地为官。苏轼在各地为官期间，六七年未曾与胞弟苏辙团聚。当时的苏轼，工作生活均不顺心：官场上不得意，心情沮丧；家庭生活上，与亲人长期分离。恰逢中秋佳节，皓月当空，银辉遍地，在这个本该是“月圆人团圆”的良辰美景中，苏轼却只能孤身面对着一轮明月。于是他举觞赋诗，对酒当歌，大笔挥毫，将这一时期的进取仕宦与失落人生等惆怅心境和豁达情怀诉诸笔端。

先看小序部分：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。这里交代了写作时间，作者的心理状态和写作目的。“欢饮达旦，大醉”可见当时的苏轼是快乐的。在密州任上，苏轼抗旱，灭蝗，辟泉，兴修水利，建造新堤。政绩的突出让他找到了人生价值，但大醉后，压抑的情感被酒激发出来。他想到此次来密州就是为了能和在济南为官的胞弟苏辙骨肉相依。为此，他特地在杭州通判的位置上请求调职，来到与济南相对较近的密州做太守，但仍因各自疲于官事而不得相见。“作此篇，兼怀子由”，说明了他写作的目的是怀念胞弟苏辙。但一个“兼”字，又意在说明不仅如此，那除此还有什么呢？让我们从词的上阕来寻找答案。

“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人开篇既不写明月之美，也不写佳节之欢，而是突如其来地发出一连串的疑问。因为要解惑，所以他要“我欲乘风归去”。可话锋随即一转，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”来了个一百八十度大转弯，道出了苏轼内心的犹豫。这里的“天上宫阙”暗指“朝廷”，一个“归”字，说明苏轼还是想回朝廷做官。在《江城子·密州出猎》一词中，苏轼以“持节云中，何日遣冯唐。”委婉地表达了自己想为朝廷效力的意愿。但一想到回去后，自然不能像在朝廷之外逍遥自在，生性耿直的他怕言论不当，使自己再度不容于朝廷。宫阙虽富丽堂皇，却不能“起舞弄清影”。最终苏轼在儒家“入世”和老庄“出世”两种思想斗争中选择了入世，即在人间。在政治失意的情况下，惆怅的苏轼以他的豁达乐观创造了属于自己的天堂。(www.daowen.com)

词的下阕重在写他对弟弟苏辙的思念。“转朱阁，低绮户，照无眠。”夜色渐浓，思亲之苦使苏轼彻夜难眠。于是他便埋怨圆月：“不应有恨，何事长向别时圆？”无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，同时又含蓄地表示了他对不幸离人的同情。然而，苏轼是理性的，他随即想到月亮也是无辜的，便转而为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？于是他心态一转，洒脱地以一句“但愿人长久，千里共婵娟”来作结，祝愿那些和亲人千里相隔的人们，能同时欣赏到这美丽的月色，能活得长长久久，能一直坚持到与亲人相聚。在与亲人无法团聚的情况下，惆怅的苏轼以他的豁达乐观排解内心的苦闷，最终呈现出对世人及人间的热爱。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”我想，这首词之所以成为千古绝唱，最主要的原因是苏轼在不如意的生活中，能始终以豁达乐观的心态来对待残缺的现实吧！

（插图：汕头市东厦小学 黄瀚逸）