传统的阅读教学在本质上是一种接受式学习，教师把自己对文本意义的理解与建构灌输给学生，学生被动地获得文本意义。在传统的阅读教学模式中，教师的讲解与分析代替了学生对文本的理解与感悟，教师讲得越精越细，越是声情并茂，学生的语文学习兴趣反而越来越小，学生越来越不愿意上语文课。所以，我们必须重新审视阅读教学。

（一）语文阅读教学的本质是探究与发现

关于阅读教学的本质，阅读理论界历来众说纷纭，有的说是语言文字训练，有的说是诵读训练，有的说是理解与解释，还有的说是交流与对话。当然，这些说法都有一定的合理性，但是随着社会的飞速发展和新课程改革的推进，语文阅读教学从内容到形式，再到具体要求都发生了巨大的变化，所以关于语文阅读教学的本质也需要我们重新界定。语文阅读教学的本质应该是指能揭示语文阅读教学的内在联系，对语文阅读教学起决定性作用的根本性质。而语言文字训练、诵读训练、理解与解释、交流与对话仅仅是语文阅读教学的显性手段，并没有揭示语文阅读教学的内在规律，所以它们都不是真正的语文阅读教学的本质。

笔者认为，语文阅读教学的本质应该是发现。阅读是人类特有的一种心智活动，是人类获取知识和信息、汲取精神养料、提高和发展自己的一条重要的途径。作为阅读教学内容的文本，本身就是语言和知识、内容和情感的载体。阅读教学就是要引导学生通过诵读文本、品味语言，去探究和发现文本中蕴含的知识、情感和深层意蕴，让学生自己从阅读中获得体验，生成知识，建构意义，发展自己。因此，阅读教学的本质应该是探究与发现。

作为语文教师就应该转变观念，更新思想，把发现的权利还给学生。把发现的权利还给学生，就是要求教师不再是把自己课前准备好的段落大意、中心思想、写作特点、遣词造句等内容按照既定的程序照本宣科地灌输给学生，用自己的讲解分析代替学生对文本的体验和感悟，而是放手让学生自己去走近文本、诵读文本、感知文本、体验文本，让学生自己去探究与发现文本的意义和价值。(www.daowen.com)

作为语文教师，就应该有意识地引导学生学会探究、学会发现。在阅读课上，语文教师应该给学生充分的时间，让学生自己去充分地诵读文本、感知文本，放手让学生自己到文本中去神游、去体验、去品味、去探究、去思考、去发现。每个学生的每次阅读，都将是对文本的一次开发，是对学生自身能力的一次提升。这样的阅读有利于激发学生的主观能动性，提高学生学习语文的兴趣。这样的阅读必然是科学、高效、高品位的。

（二）语文阅读教学的途径是对话

《普通高中语文课程标准（2017年版）》明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”这一规定明确揭示出了阅读教学的途径应该是对话，而且是教师、学生、文本、编者之间的多重对话。对话的基础是对文本的体验和发现。对话的内容不是文本知识的简单克隆和复制，而是教师、学生对文本的理解、感受、体验、思考和发现，是源于文本，又超越文本的。这就需要师生有充足的时间去接触文本、感知文本、展开与文本的对话，没有师生与文本之间的直接对话，师生之间、学生之间的对话就无从谈起。《普通高中语文课程标准（2017年版）》中也明确指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以，在发现式阅读教学中，要想实现真正意义上的对话，就需要师生真正走近文本、体验文本，去感受、去思考、去挖掘、去发现文本写了什么、怎样写的、为什么要这样写，去反复诵读文本，品味语言，“据言得意”“据意悟言”。

社会建构主义认为：“对话超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就有可能产生新的思想。”师生由于年龄、阅历、知识、思想等方面的不同，对文本的感受和体验也就不同，同时不同的学生由于家庭环境、生活经历、理解能力和所掌握的资料不一样，他们对文本的理解和感知可能也不一样，所以通过不同层次的对话，师生之间又可以共享发现的成果，既可以取长补短，又能开阔视野。不同的看法、观点相互碰撞，能引发更加深刻地思考，从而激发学生更加深刻的发现。所以，对话的目的不是再现已经获得了的知识，而是通过对话生成和建构新的意义，使知识增值，使价值提升。对话的目的是不断地发现。