春秋时齐国宰相管仲，临终之前，齐桓公前来探望，说话间问起将来管仲百年之后由谁来接替宰相之位合适。管仲当即作了这样的分析：喜朋为人忠厚正派，可以放心委重任；易牙、竖刁、卫公子开方，从以往的为人方式和性格看，都属于下小一类，遇大事不宜重用。齐桓公说“过去易牙曾烹杀自己的儿子为我做肉羹，难道能说他不是真心对我好吗？”管仲说；“每一个人都有他起码的为人标准，这个标准就是人性，试想一个连自己亲生儿子都不爱的人能说他有人性吗？一个没有起码人性的人，他怎么可能真正忠于国君呢？”齐桓公又问：“竖刁过去曾不惜残伤自己的身体来侍奉我，这样的人难道也要怀疑他对我不忠吗？”管仲说：“没有哪个人不首先爱惜自己身体的，不爱惜自己身体的人是违反人情的，违反人情的人也不会永远忠于国君。”齐桓公又问：“公子开方跟随我已有15年了，为了侍奉我连自己的父亲去世也没有回去奔丧，这样的人难道还不值得信任吗？”管仲说：“凡是正常的人都会有父子亲情，连父子亲情也没有的人，他怎么可能会忠于国君？”管仲去世3年之后，齐桓公被这三个貌似忠诚、而实际上为人恶劣的亲近佞臣害死了，从反面证明了管仲预言的敏锐和卓见。

世界上的事情是没有真正是与非的，它们不过是依人的喜好或厌恶做标准，凡是徇私舞弊者都养了一批小人。

小人最擅长的是阿谀奉承，他们这样做的最终目的是为了从执权者身上得到回报，一旦他们取得执权者的信任或任命，就会很快地使自己的羽毛丰满起来，到那时，他们的真实嘴脸就会暴露出来，说不定会对有知遇之恩的执权者反咬上一口。

所以凡是诚心要干事的人，一定要留意自己身边一味顺着自己的意志说好话的人，切不可因为他说的都是自己爱听的话就重用他，提拔他，那样做无异于养虎为患。(www.daowen.com)

君子本是品格高尚、道德、学问极高之人，且足以为民众之表率。但是若表面伪装得一副道貌岸然的模样，暗地里却做着违反常伦、伤天害理、阴险狡诈的事情，那便是个令人寒心的伪君子。俗语说：“明枪易躲，暗箭难防”。

因为小人之为恶，是明显易知的事，我们可以心存防范之意，而不至于被骗或受到伤害。但是伪君子便不同了。他明里是个君子，使我们信任他，而疏于防范。但他背地里所施行之不义恶行，反而使我们所受到的伤害更大了。