理论教育 李白:诗史狂人,自然界失常

李白:诗史狂人,自然界失常

时间:2023-08-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:学生齐读第二遍夏:又有一个字出了问题。李白在第一句里就说自己是“狂人”。所以说,在诗歌史上,李白一直是一个很狂的人。那么第二个意思呢,就是指自然界的失常状态,它实际上是由前面一个意思引申过来的。自己一生最大的成就,就是被贬了三次。

李白:诗史狂人,自然界失常

课始,男生戴睿分享塞缪尔·厄尔曼的作品《青春》,伴以披头士的乐曲Hey Jude。

夏昆(下简称:夏):在语文的学习中,我们会发觉,有很多人,好像他们七八十岁了还很年轻,在他们二三十岁时,还很冷静,纵观他们的一生会发现,他们始终是一个斗士,一直在奋斗。在这个过程中,他们可能会摔跟头,但即便是摔了跟头,他们仍然会爬起来,继续奋斗。这让我想起了“青春”,以及今天我们要讲的一个人:李白。请大家翻开书,一起把这首诗读一下。

学生齐读:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

夏:大家还不是很熟悉,有一些字词,我们一起来看一下。

夏:解决字词后,我们再来读一遍,这一次,有一个问题,这首诗里面有一个关键词,你认为是什么?带着这个问题,我们再来读一遍。

学生齐读第二遍

夏:又有一个字出了问题。“手把芙蓉朝玉京”,是“zhao”还是“chao”啊?“zhao”是什么意思?

生:早上。

夏:对,早上玉京啊?所以应该是“chao”,朝拜。“序八州而朝同列”,我们在《过秦论中学过。

夏:这首诗在李白的诗歌里不算特别有名,我们经常听到他的《蜀道难》《将进酒》,这首诗就刚刚读了两遍。那么你们觉得在这首诗里,它的关键词是哪一个?

生:狂。

夏:狂!为什么?

夏:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。李白在第一句里就说自己是“狂人”。回忆一下,我们所知道的李白,他狂不狂?举个例子。

生:狂。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

夏:还有“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,即使是郁闷到极点的时候,他还在悲叹“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”。下面还有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

有一年的假期,我与几个小孩讲到李白,就谈到他那首《将进酒》。

生:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

夏:你想一下,如果有人邀你一起喝酒,你说没钱,那个人就让你把你们家房子卖了、车卖了,儿子、女儿一起卖了,给我换酒喝。那是一种什么感觉?这个感觉可能不是太好。

所以说,在诗歌史上,李白一直是一个很狂的人。“狂”,是什么意思啊?

生:嚣张、放荡、无视、张扬……

夏:还有没有?

生:屌丝。(全班笑)

夏:我觉得屌丝不能叫作狂,如果屌丝觉得自己是个高帅富,那才叫狂。还有没有?

生:随心所欲。

夏:好。这样,我这里有一个以前的资料,是对狂的介绍。

夏:狂,在字典里有这么几个解释,第一个就是“疯狂”。实际上,“狂”是从“犬”变来的,“王”是其声旁,“犬”是形旁,其实指的就是一种病。(全班笑)什么病?

生:狂犬病。

夏:疯狗,就是狂。那么第二个意思呢,就是指自然界的失常状态,它实际上是由前面一个意思引申过来的。比如:狂风、狂雷等。第三个:狂妄,没大没小,做出一些有失本分的事情来。第四个很有意思,正常人在理智支配下的高级精神状态。(全班哗然)(www.daowen.com)

你们觉得这还叫狂吗?

生:不叫,这是境界。

夏:这是一个很有趣的现象。在字典的解释中,“狂”也指一种高级的精神状态,是一种智慧,也是一种很高的智商。那么,我们来看一下“狂”到底是什么意思。

夏:孔子曾经说过一句话:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”这句话什么意思?中行,就是孔子所说的中庸之道,如果找不到这些践行中庸之道的人交朋友,我还不如找那些狂狷的人。狂者,是什么人?狂者进取,狂者是不断进取的人。这跟刚才戴睿同学所说的“青春”是一个道理,哪怕是八十岁了,也仍然对这个世界充满了幻想、好奇。而狷者有所不为呢,则是指“狷”这种人,对人们普遍具有的某些价值观念,会表现出不同的见解。

所以,我们发现,似乎孔子也很赞赏“狂”这种态度。而晋代的何晏引包咸的话说:“狂者进取于善道。”“狂人”实际上是不断地向着“善”这个方向进取、发展的。宋代朱熹则说:“狂者,志极高而行不掩。狷者,知未及而守有余。”中国人,向来主张韬光养晦,有什么事儿不能锋芒毕露,要低调低调再低调,但朱熹就认为,狂人的志向很高,而且不屑于向谁掩饰,不会装。而现代学者杨伯峻先生则说了,孔子所谓的“狂简、斐然成章”是指“志向高大得很,文采又都斐然可观”。所以,要当一个“狂人”是非常不容易的,首先,他志向要很高,然后,要有很高的才能,要很有文采。

所以我们会发觉,李白一开始说的“我本楚狂人”中的“狂”,就跟我们所说的“狂”不一样了。事实上,唐代是一个比较开放、自由的时代,所以才有可能出现那么多的狂人。你们知道唐代还有哪些狂人吗?杜甫是不是狂人?

生:不是。

夏:怎么不是呢?你想一想,杜甫家里穷成那个样子,“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,结果他下一句来个什么?

生:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”

夏:自己都穷成那个样子了,还想着拯救世界。如果换个语言环境看,这个人是不是疯子啊?是不是个狂人啊?而且他自己也说自己是狂人啊。“自笑狂夫老更狂”,越老越狂。其他人呢?

夏:陆游,狂不狂?他临死的时候,还想着要收复中原辛弃疾,大呼“杀敌”而死。还有很多很多,比如之前讲过的苏东坡,被贬惠州、黄州,自己老的时候说“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”自己一生最大的成就,就是被贬了三次。他狂不狂啊?

唐朝,包括宋朝,都是一个狂人辈出的年代。我们回到“狂”的本意上来看,什么是狂?

生:目中无人。

夏:比如,现在你们谁站出来说:“夏昆,你怎么怎么样!”可能有人就会觉得他很狂。但假如说,一个学生站起来说另一个学生怎么怎么样,大家就不会觉得很狂,这是为什么?在这个教室里面,我跟另一个学生的区别在哪?

生:老师和学生。

夏:所以,“狂”它其实有一个意思,它是发生在不同辈分,不同身份的人之间。要看谁批评谁?“下”批评“上”,才叫作“狂”。这种例子很多。

我们刚说了杜甫,杜甫晚年的时候,严武接济他在草堂住,他在喝醉的时候瞪视严武说“严挺之乃有此儿”,严挺之是严武他爹,在古代,直呼别人爹的名字,那是极其不礼貌的,完全可以杀你的头的。

夏:好,回到这首诗上,李白对谁狂?

生:孔夫子。

夏:对。孔夫子有这么一个故事。孔子到楚国去的时候,楚国有个狂人叫“接舆”,也有说法说这个人没有名字,“接舆”是指靠近其车子的意思,这个我们暂不去考证。这个人啊,是个著名的疯子,他就到孔子的车前唱歌,“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”我们从注释里可以看出,他其实是对孔子进行讽刺和龟鉴。言下之意就是说,政治不是拿给你玩的,当心玩着玩着把自己也玩完。

但这里李白就把自己比作“楚狂人”“凤歌笑孔丘”,为什么称其“狂”人?结合注释看一下,这个地方“孔子”代表的是什么?

生:政治。

夏:至圣先师,万世师表,我们都知道儒学是中国文化最重要的支撑部分,从某种角度来讲,它也象征了统治与皇权。李白所笑的,实际上就是政治、政权,或者说,笑的是权力。换言之,他敢在阶级社会蔑视皇权。我们再来读第三遍,思考这个问题,当我们对一个东西持反对意见时,势必会在心中有一个与之相反的东西,来支撑你的反对,没有无缘无故的反对。我们来思考,什么东西在支撑他的反对?李白笑权力,那么他喜欢的又是什么?读第三遍。

全班齐读第三遍。

夏:有没有同学想到,李白不喜欢当官,他喜欢什么?

生:一生好入名山游。

夏:他喜欢旅游、隐居、喝酒。在后面漫长的篇幅里面,他讲了很多,很多名词,我们不理解的名词,但结合注释看,诸如“还丹”“九垓”,这些实际上是与“道家”相关的词汇。在政治与自己的爱好,以及与宗教之间,我们可以发现,不同的人他的取向是不同的。当有些人可以反对大多数人都崇尚的价值判断的时候,往往是因为在他的心里面有一个更永恒的价值判断。这个判断,可能是多方面的,我们没必要去判断它是对是错,我希望大家明白一点就是,这个世界,实际上有很多种说法,没有谁可以说,我能够确定地说出这个世界确定的、唯一的价值观。我想,这个是我们在下节课需要解决的问题。好,下课!

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